HABITOS CAPITALES quinta parte

Recuperar cada quien su humanidad de esta vorágine que conocemos como ciudad, transformarnos desde las cosas sencillas en seres no aptos para el consumismo y el libre mercado, sería dejar los hábitos capitalistas por voluntad propia luego de una campaña mediática revolucionaria, que permita la apertura a unos niveles de conciencia, en donde cada quien desde una nueva actitud asumida, gracias a la reflexión, la formación y la dignidad, sobre todo la dignidad, en donde le digamos con nuestras posturas y actitudes a los comerciantes de necesidades, que no somos conejillos de indias, que tampoco somos mercancía ni mucho menos borregos, se necesita por lo tanto de una conciencia critica y unas practicas, en donde el ciudadano común pueda reconocerse capaz de hacer las cosas, que en la mayoría de las veces ya encuentra hechas, en el supermercado, la tienda o el centro comercial, cómo volver a hacer desde las posibilidades cotidianas, muchas cosas de las que nos convirtieron inválidos, desde hacernos en nuestras casas nuestra ropa, y tantas cosas de necesidad primaria, que pudieran hacerse artesanalmente.

Eso pasa por pensar con la gente, que se desincorporaría de los trabajos esclavizantes y de sus patronos explotadores, unas nuevas formas de economía que los incluya y que además les de una alternativa al mercado de trabajo que se ofrece en el capitalismo, un trabajo endógeno que se quede en las comunidades y no como hasta ahora ha venido sucediendo, en la cual todo se mira hacia afuera: el trabajo, el estudio, las profesiones, tal vez por eso se pueda constatar que muchas comunidades parecieran detenidas en el tiempo, porque no ocurre mayor cosa, siempre se ven igual, y es porque no pensamos hacia dentro, no se piensa en la comunidad, sino más bien en el trabajo hacia afuera, hacia la fabrica, la empresa, se estudian profesiones que igual, se roban cerebros o se siguen hiendo del país, lo que llaman “fuga de talentos”.

¿Como resignificar las practicas y las energías de cada quien para volver a construir una soberanía desde las gentes, una que pueda alimentarse de nosotros mismos hacia nosotros, y que de alternativas a un manto uniformador de la cultura, del vestido y de los gestos, a la cual nos llevan los medios de comunicación y del entretenimiento privados?

Otro de los elementos para romper con la mitología de las profesiones, asi como también la mitología de la homogeneización y la linealidad, como dogma del capitalismo, es el de descubrir y descifrar los lenguajes que nos apartan del entendimiento de los principios sobre la cual descansan las cosas que nos rodean, esto es: por ejemplo, uno puede entender la teoría del caos y la relatividad, asi como vainas tan complicadas como los INTEGRALES desde la filosofía, puesto que los números y las matemáticas, antes que ser números, son FUNDAMENTOS Y PRINCIPIOS, pero no meras formulaciones y teoremas huecos desvinculados, sino que la Matemática es un lenguaje, al igual que el arte, el rollo es que las elites han sabido ocultar como entender esos lenguajes, convirtiéndolos en algo sumamente complicados y ABSTRACTOS, de tal forma que la gente del pueblo común no pueda comprenderlos, igual pasa cuando escuchamos los términos médicos, aquello es como para que uno diga: coño que arrecho es esa vaina, “arterioesclerosis” “trombosis””tripanosoma””trigliseridos”, todo un conjunto de códigos que la academia ha inventado para separarnos de lo que debemos conocer, de lo que debemos saber, asi mismo sucede con la tecnología, la biología y muchas ciencias, que en vez de ser fáciles de entender a la gente, no solamente que lo colocan complicado, sino que además organizan estos conocimientos de forma tal, que a la persona que los estudie se les haga dificil emplearlos o desconozca como emplearlos para desmontar una sociedad injusta, para que se desconozca como estos conocimientos pueden liberar a los demás.

Sencillamente es el concepto desde la cual se hacen las cosas, es el concepto desde por el cual se trabaja, se pinta, se hace arte o se hace ciencias o tecnologías, si no se tiene claro cual es el fin, se puede tener el concepto pero no se libera, si se sabe el fin pero el concepto es enajenado y copiado del enemigo, entonces a la larga nunca se libera, sino que se refuerza el concepto del enemigo, y si a todas estas, se tiene claro el concepto y el fin, pero se carecen de medios, y estos medios son: materiales, metodológicos y de organización de la pea, entonces también es muy dificil que lo que se haga, pueda ser efectivo en una liberación colectiva.

Hoy vivimos una ardua discriminación de lo TECNOLÓGICO y ECONOMICISTA sobre lo artístico, cultural y espiritual de la gentes, siendo que la tecnología surge de la gente como acto cultural, el imperialismo ha logrado invertir esto, al generar productos de seres humanos, vestidos como una invención tecnológica, que reniegan de sus formas e identidades originarias, colocándose los individuos en lugar de ello, como seres actualizado por las modas que van y vienen, un ser flotante que no tiene raíces, y ni mucho menos vínculos con su gente o con su tierra, sino con la aldea global. Desvinculado de la madre tierra y sintonizado por la Globalización y todos sus artilugios.

Un Pueblo libre es aquel que no necesita de los conceptos del capitalismo para poder existir, y que reconstruye la TECNICA para emplearla en su libertad propia, por lo tanto inventa NUEVOS MECANISMOS para zafarse de los elementos que lo atan al capitalismo, va construyendo ese otro conocimiento que no es avalado por la Academia, reivindica y asume ese otro conocimiento que se oculta y se busca relegar al olvido, para que nunca las clases privilegiadas puedan ser destronadas de su poderío y de las plataformas que hacen posible ese poder, que no son más que las estructuras y las leyes o reglas que en la cual la burguesía sustentó ese dominio, y esas ideologías, esos libros y mensajes que inyectados en el imaginario popular enajenado, transculturizado que le dio una legitimidad de facto, dictatorial sobre las mayorías.

hay que romper con esa separación de las artes de las ciencias, o de las artes con respecto a la tecnología, separación y subdivisión que tiene a la gente engañada en sus burbujas profesionales, exaltando la inutilidad bajo los títulos que escupe la Academia, exaltación de la separación social que se levanta como barrera frente al entendimiento y el encuentro colectivo, al interponerse como un conjunto de intereses gremiales que chocan y tiran cada quien o cada grupo para su lado, sin establecer la armonía, que debería ser el consultarnos para ver como nos ponemos de acuerdo, pero esta claro que habiendo sectores que se definen como OLIGARQUÍA o BURQUESÍA siempre torpedearan esos intentos, tan solo por las ambiciones y además por ser un sector aliado con la antipatria, la invasión extranjera, el neocolonialismo y la colaboración abierta y descarada con el imperialismo internacional, un sector que se maneja en la lógica de la Conquista y la dominación, la esclavitud y la explotación del hombre por el hombre.

Sin embargo, y a todas estas, no debemos dejar de pensar en que realmente no hay tales divisiones entre las “especialidades” o “profesiones”, asi como tampoco la hay entre tecnología y arte, o la Cultura que hace posible la TECNOLOGÍA, simplemente hay intereses creados que nos ocultan bajo sus reglas, esa relación del TODO, y más aún nos confunden de tal manera, que aún habiendo doctorados y magister en esas “especialidades”, esa persona no sepa como actuar, o como funcionar en SOCIALISMO, lo cual deja bien claro que lo que nos enseñan es para ser CAPITALISTAS, por lo tanto tenemos y debemos ser AUTODIDACTAS, y complementar con el OTRO los huecos vacíos que nos dejan sus escuelas y universidades.

HABITOS CAPITALES- 4ta Parte

“Calidad de vida” ¿Cómo nos sentimos y como nos comportamos?¿De que tipo de bienestar físico, mental y Psicológico estamos hablando?¿Porque la presión y el “estrés”?¿de donde se genera el “estrés”?¿quien lo produce, quien lo inventó?

¿Cómo estamos percibiendo el tiempo? LA HISTORIA que sirve para conocer el pasado y no volver a repetir los errores que sucedieron en otras épocas, o en otras situaciones, se imparte y se conceptualiza en las universidades y en las escuelas sin una vinculación concreta en el AHORA, de allí que la gente se quede en fechas y nombres, en guerras y héroes en vez de CONTEMPORIZAR el ahora, de manera de vernos en el ayer y en el hoy, y de redireccionar hacia donde vamos a ir tomando las enseñanzas que nos deja LA HISTORIA, que es un conjunto de sucesos dinámicos en la memoria colectiva, que continuamente se van reinventando y redescubriéndose, escribiéndose y haciéndose permanentemente con cada acto, practica o aporte que hacemos como colectivo humano, en donde también participan las individualidades.

¿Cómo afrontamos las soluciones de este tiempo en vez de quedarnos en la excusa del estrés? uno de los grandes problemas que se vislumbran en la actualidad es que la gente no tiene tiempo para pensar, o no quiere pensar, o le cuesta enormemente pensar, deja que otros piensen por ella. NO SE EJERCITA LA FACULTAD DE PENSAR.

El estrés o los grados de infelicidad o preocupación cotidiana que se tienen en los imaginarios suelen estar ligados a ese afán de ostentar, ese apego a las cosas, el carro, la empresa, bien decía un pana por allí: “mientras más tienes más preocupaciones tendrás”, y lo notamos y escuchamos a diario: el miedo a que te roben, que si te empujan y no piden permiso mientras salen o entran en el metro, que si vez que viene un motorizado y una chica piensa que le pueden quitar la cartera, que si el carro se raya, que si se lo lleva la grúa, que si lo chocan…

La salud, que es el conjunto de hábitos alimenticios, corporales y mentales que te ayudan a estar bien, como cultura de la practica cotidiana, debería por consiguiente de considerarse de primero, asi como lo es el sentirse en un ambiente sano, no violento o transgresor de los sentidos, un medio en donde no seamos productores de basura, sino hombres y mujeres de la convivencia, una sociedad una cultura de la convivencia. El mito de los jerarcas de la medicina te dice “la salud es primero” pero después que la persona esta echaa a perdé, después que la persona tiene que ir al taller de reparaciones, después que se ha enfermado y tiene por consiguiente que usar las clínicas, los hospitales y las farmacias.

Ocurre muchas veces, que las malas energías las traspolamos a otros, porque se es infeliz, entonces los demás no pueden ser felices, y por lo tanto se irradia y transmite infelicidad, amargura. ¿Qué es éxito?¿Que es religión?¿Que es felicidad?¿Que es familia?¿Que es trabajo? el “estrés” es producto de una actitud de vida, es la consecuencia de motivaciones, falsas o verdaderas, necesarias o innecesarias. Mucho debemos de pensar en estas preguntas que nos hacemos, ya que hemos sido sistemáticamente inducidos a un desajuste mental y de cómo hemos venido asumiendo la vida.

La Familia ya se ha convertido en una célula asocial, que es incapaz de garantizar la educación y los valores de los hijos y de los miembros de la “familia”, si se toma en cuenta que hay sectores de la población en la cual los padres y el ambiente familiar de un niño se ve influenciado por el padre que es alcohólico o por la madre que es trabajadora sexual, y si le añadimos a eso el efecto de la industria cultural del entretenimiento, enajenante y totalmente deformadora de la conciencia, se tiene en cuenta un cuadro realmente adverso y confuso para cualquier niño de pueblo que afronte desde temprana edad esa dura realidad.

En la enajenación de los sectores sociales menos favorecidos o más empobrecidos, también esta ese imaginario de obtener lo que a esa persona lo iguale ficticiamente con un clase media o con la imagen de un pequeño burgués, de allí entonces que se robe un Blackberrys, para por ejemplo, sentirse aceptado socialmente, para sentirse “incluido”.

Teniendo en cuenta el fenómeno social que nos abarca y nos afecta a TODOS, sin distingo de colores o poder adquisitivo, o ventaja económica, la desvinculación, la separación y segmentación de la sociedad le hace un daño terrible a TODOS; ya no sería la “familia” únicamente como núcleo de valores, sino la conciencia extendida a quienes forman parte de la comunidad, en donde todos funcionemos como escuela y como maestros, y cada niño o niña sea una responsabilidad de todos, en donde en colectivo seamos capaces de forjar y de construir valores y PRINCIPIOS SOCIALES como decía Simón Rodriguez.

HABITOS CAPITALES- 3era parte

Lo hacemos difícil y lo complicamos todo, ¿Qué nos costaría ser sencillos y desprendidos?, ha pero se pretende competir para ver quien es mejor músico, bailarina, técnico, quien es mejor padre, madre, quien tiene más, quien se cree más, o quien es más que el otro…ANDAMOS EN BURBUJAS…

las burbujas profesionales, la burbuja de los músicos, la burbuja de los electrónicos, la burbuja de los biólogos, o la burbuja de quienes cuentan las burbujas, la burbuja del deportista, la burbuja de los médicos, la burbuja de los ingenieros, de los geógrafos o de los geólogos, paleontólogos u arqueólogos, la burbuja de los pintores o de los arquitectos; cada quien con su burbuja…

La burbuja de los científicos o de los astrólogos u astrónomos, la burbuja de los maestros, de los industriales, la burbuja de los psicólogos, la burbuja de los tecnólogos, la burbuja de los constructores, de los economistas, de los terapeutas, de los actores, de los periodistas, la burbuja de los burócratas, de los comerciantes y de los empresarios, la de los publicistas, la burbuja de los catecistas y evangelizadores, la burbuja de los cómodos, de los conformistas, las burbujas de las clases sociales, cada quien con su burbuja…

y mientras tanto…

Dense cuenta cada quien desde su burbuja, si es que puede ser posible, ya que parece difícil que se piense EN TODOS en vez de pensar cada quien en su burbuja, como los niños de las nuevas generaciones están separados de la realidad, démonos cuenta como hoy están más comidos por la tecnología, que cuando nosotros vivimos nuestra infancia, me acuerdo que muchos de nosotros jugábamos caimaneras en las calles, baske, futbol, pelotica e goma, beisbol de chapita, había más vínculos entre los vecinos y uno podía ir a jugar en el patio de la casa de al lado, podía irse en grupos a jugar en los montes y por el medio de la calle, nos visitábamos y la calle era vista como un lugar de encuentro común. Jugábamos metras, bicicletas, trompos…

Hoy…

Se han intensificado los esfuerzos de extraños y ajenos, en hacernos ver un clima de violencia extrema, de los riesgos que seguramente los hay, pero que han sido creados adrede para establecer esas condiciones de inseguridad, de miedo y de separación, que no es más que la deshumanización de los espacios cotidianos por donde transitamos y convivimos, lo que ha hecho que los padres de ahora se sientan más seguros, si sus hijos se mantienen tranquilos viendo toda la tarde o todo un día televisión, o jugando video juegos…Es decir los mismos padres y familiares por el MIEDO y la IGNORANCIA, terminan perjudicando a sus seres queridos, ya que a la cibernetización temprana, se sucede el chantaje de los mensajes de la publicidad, y entonces el niño en vez de jugar con madera, muñecos, plastilina o arcilla, esto es: hacer él mismo sus juguetes y personajes, ahora los sustituye por juguetes de plástico, y a la posibilidad de correr, de jugar deportes, chantajea a sus padres con la frase “cómprame un muñeco de ben10”, se convierte en edades tempranas en un niño que desarrolla el vicio frente a lo virtual, el televisor, el PlayStation y otros inventos de plástico y de entretenimiento corporativo, que lo van desvinculando de su realidad, de su contexto y de la cultura de su Pueblo.

En las fiestas infantiles y en el medio que rodea al niño…

Frases como “Sin la Cocacola la familia no sería nada”, “No puedo vivir sin la Cocacola”, y uno mismo ve como en las fiestas infantiles, las fiestas parecen para adultos en vez de ser para niños, y en toda fiesta no puede faltar una bombona de refrezco o Cocacola, porque sería como perder un ingrediente dentro de la misma, como tampoco ya no puede faltar el regge ton. Los niños en vez de vivir su infancia, lo que viven es una adultez precoz, invadidos de tantos mensajes para ADULTOS y para la lógica de los ADULTOS, viven como si fueran adultos prematuros.

Ya no solamente se les obliga de esta forma a perder la imaginación como niños al copiar e imitar actitudes adultas, sino que en la escuela los terminan de resetear para que terminen de dejar la fantasía, las vivencias personales propias de su edad se sustituyen por CANAIMAS, sin haber previsto todo lo que implica tener un elemento tecnológico sin tener conciencia de ello. Y desde temprano se los entrena de esta forma, para que vean lo TECNOLÓGICO por encima de lo humano, por encima de las capacidades humanas, cuando tiene que ser al contrario, el manejo de la tecnología surgiendo de las virtudes sociales, de las creaciones y pensamientos artísticos que lo hicieron posible, se pretende dejar todo a las HABILIDADES, y de allí que se estudia para las PROFESIONES, sin colocar de primero y ante todo LOS PRINCIPIOS SOCIALES, y la formación necesaria para que TODOS PENSEMOS EN TODOS.

Tanto es de preocupar lo que pasa a nivel de la educación y la formación de las nuevas generaciones, que desconocen las canciones infantiles de su propio país, y muchas veces las catalogan de tontas porque tienen en sus mentes, ya no la mentalidad de niñ@, sino de adulto, y prefieren lo que el medio urbano, artificial, manipulado y prefabricado les estrega con sus emisoras de radio y televisión. Estamos en presencia de una peligrosa escalada de experimentación psicológica, diseñada y puesta en practica por los dueños de esos medios, que con la finalidad de HACER DINERO no les importa las consecuencias futuras que esos experimentos puedan llevar a la sociedad.

La deformación, la desvinculación, la separación y la desintegración del SER SOCIAL es cada vez más refinada por el imperialismo, lo cual nos obliga a considerar la difusión de NUESTRA CULTURA, como una barrera frente a esos elementos perturbadores, he allí que los acervos y los legados que posee nuestro pueblo, puedan servir para revertir la transculturización masiva instalada, tanto a nivel mental como físico y corporal.

El libre mercado trata de presentar ante los ojos de todos, que él es la única opción, que sin su mac donald, sin su centro comercial no se divierten los niños, y que por lo tanto los padres los llevan allá. pero ¿Qué tal si inventáramos nuestros propios espacios para recrearnos y pasarla bien con todos quienes quieran otras alternativas?¿como darle vida nuevamente a los espacios de encuentro común en nuestras comunidades? crear taguaras socialistas, espacios donde se baile y se toque nuestra música venezolana, donde se coma nuestras comidas típicas, nuestros jugos naturales, y un parque donde jueguen los chamos, o teatreros, titiriteros y toda expresión cultural que además nos pueda ofrecer otra forma de recrearnos sanamente, es más que posible, porque tenemos la gente que lo puede hacer, los cultores, los músicos, los bailarines, los pintores, los escultores, solo es cuestión de enfocar y direccionar bien los esfuerzos y las capacidades creativas.

Las obras de teatro, los titiriteros a nivel nacional, y las actividades culturales pudieran perfectamente quitarle horas al televisor, al juego de video y a la computadora, lo cual sería una victoria de las posibilidades humanas sobre la dominación tecnocrática y la dependencia total a la máquina, a la cual nos pretenden llevar las elites de ahora.

hacer bolsos artesanales, huertos en las escuelas, adobes y acostumbrarnos a hacer cosas con nuestras manos y pies, desde dulces hasta comidas, pudieran ser un interesante curriculum en las escuelas y en las comunidades para superar la inutilidad de la especialización profesional, eso de estar esperando todo hecho, de conseguirlo todo hecho, como si fuéramos inútiles.

Vivir experiencias practicas que a su vez sirvan para entender los principios teóricos desde el HACER, y no alrevés, como se pretende, que es fastidiar a los chamos en las aulas, sentados toda una mañana recibiendo contenidos y más contenidos, que se olvidaran luego sin más utilidad que transcurrir obligadamente una clase…

HABITOS CAPITALES 2da Parte

Multitudes de gentes, ríos de gentes transitan agitadas el metro, ya sean las horas pico, de la tarde o de la mañana, caminan ejércitos de gentes, suben y bajan las escaleras mecánicas, desenfrenadas, al mismo ritmo y velocidad que apenas aguarda el tiempo para mirar hacia adelante, caminando y transitando el apuro, llegar tarde llegar temprano, transitando sin mirar a los lados. Había en algún punto alguna exposición sobre un gran venezolano llamado Cesar Rengifo, casi nadie se acercaba a ver o a detenerse un momento para mirar, ni siquiera la curiosidad se asomaba, y allí yacía en soledad el mensaje de Rengifo, el pueblo retratado, su espejo de si mismo ignorado por la propia gente.

Esto refleja que sencillamente la gente esta en una sintonía que distorsiona sus afectos, su mirada y su conciencia, una sintonía confusa, ilusionista que hace que la gente no se quiera a si misma, una sintonía distorsionadora, desquiciante, maquiavélica y disociante de los afectos, de los PRINCIPIOS SOCIALES, de las ideas y del pensamiento, que contribuyen a que se conviertan en actitudes y conductas mecánicas, autómatas, que se incrustan como una rutina diaria, que engañosamente se hacen pasar por situaciones normales.

Otra de las influencias que obstruyen el descanso y la sana recreación es el régimen de trabajo que condiciona los ritmos de la gente, que es obligada a trabajar en empresas y locales privados bajo el chantaje de quedar sin empleo y sin un sueldo para mantenerse y sustentar o contribuir con el ingreso familiar.

Me llama poderosamente la atensión como el laboratorio mediático de la contrarrevolución esta afinando sus ataques y su guerra informática en los chismes y la difamación, pues sabiendo que grandes cantidades de personas que únicamente tienen tiempo para trabajar y cumplir un horario de “trabajo”, se les hace complicado el estudio de las problemáticas que van surgiendo y de la cual nos quejamos, ya sea por las características de ese mismo régimen de trabajo y la carga estresiva, agitada y pragmática a la cual nos llevan las circunstancias de la pseudorealidad urbana, hace que muchos ni consideren el leerse un libro o investigar, o profundizar en ciertos temas, porque además como se trabaja duro todos los días, menos se tiene el hábito de estudio, por lo que mucha gente se deja llevar por lo primero que oye, el rumor, el chisme, y sabiendo además que nuestro pueblo tiene una CULTURA DE LA TRADICIÓN ORAL más que lectora, percibo cómo además de la prensa y de los diarios, la contrarrevolución intensifica su manipulación mediática en el ámbito de las imágenes, los símbolos y la campaña televisiva y oral, repitiendo mil veces mentiras e intrigas.

Nosotros los que amamos a nuestra gente, a nuestro país, con todas sus diversidades y expresiones, debemos darnos instantes de reflexión y encuentro, e invitar a quienes han caído en el juego del apuro y del agite, a detenerse un poco a pensar, a dar elementos que abran la posibilidad de comprender todo a nuestro alrededor, y en consecuencia, a actuar de otra manera a la cual nos han acostumbrado en estas ciudades de mierda.

Pensar como nuestros pequeños ámbitos locales y cotidianos en alguna partecita de ese innumerable conglomerado de gentes, puede ir generando entendimiento distintos, dinámicas distintas, metodologías interesantes, pensamientos distintos a lo imperante e impuesto.

Comencemos por retomar la CULTURA ORAL: los cuentos, la música, el teatro y tantos otros medios para comunicar, hagamos un esfuerzo para proponer maneras de ser a la vez que se desmonta el mito capitalista.

Empecemos en imaginarnos la posibilidad de andar en bicicletas en vez de carros u motos, ese infierno agobiante e insostenible que todo lo ocupa y casi todo colapsa, pensemos aún más como resolvemos el problema de la basura, que no es más que el producto final de unas actitudes y unas conductas que reproducen la cultura del capitalismo: el despilfarro, el consumismo, la indiferencia y lo acomodaticio, y un mierderal de basura siempre en formación y acumulación, es la síntesis de la depredación urbana, es el reflejo de una sociedad violenta e insaciable.

Como pensarnos nuevos asentamientos desde la cultura del barro, las casas de barro, como trabajar sin tener que trasladarse grandes distancias, sino más bien desde los medios que nos hacen útiles: nuestras manos y pies; distancias que puedan ser cubiertas por la bicicleta, ¿Cómo pensarnos una salud y un deporte como cultura del bienestar colectivo para dejar de ser espectadores de los empresarios del deporte y consumidores de los comerciantes de la salud?

Permitámonos crear, visualizar, difundir y valorar todo lo que hacen nuestros cultores y artistas y el pueblo que enaltece y aprecia la CULTURA VENEZOLANA, para descolonizarnos de la industria cultural del libre mercado, y superar el colonialismo intelectual de las bellas artes.

Seamos cada quien nuestro propio Chamán, nuestro propio maestro, para evitar caer en manos de intermediarios y mercaderes del templo. Démonos la oportunidad de salir de las burbujas a que nos condena el reduccionismo de los gremios, sus cargos, su división de clases, la especialidad y las profesiones, para ser integrales, para dejar la inutilidad, el mojón mental de las jerarquías, y la sectorización del PUEBLO en vestidos corporativos o institucionales, que nos separa y nos divide como gentes, que posterga y aletarga el necesario encuentro de lo que somos, y trastornan la posibilidad de construir lo nuevo, de pensarnos y de hacernos en colectivo.

HABITOS CAPITALES- 1era parte

Cuando salgas a la calle, antes de maravillarte por las tiendas y sus objetos brillantes, cuando pasees por los locales y sus bulevares, sus ofertas y colecciones, sus ataúdes…

Preguntate:

¿Cuánto se habrá destruido con el afán de que compraras o adquirieras eso que se exhibe? ese celular, ese escaparate, ese traje, ese zapato, ese televisor, ese mueble, ese perol luminoso, ese automóvil, esa moto…

Preguntate:

¿Lo necesito realmente?¿Sería correcto llenar de peroles mi vida?¿Cuantos peroles son necesarios para albergar un pétalo del tiempo?¿Cuanta destrucción más albergarán los supermercados, los centros comerciales y los mantos de cemento que trastornan nuestras vidas, en una complicidad consumidora, insaciable e inconsciente, que refleja en la pseudorealidad urbana, el hambre, el miedo, la ignorancia y la soberbia, todas juntas?

¿Cuánto más soportarán nuestros cuerpos el envenenamiento inducido a la cual nos condenan los empresarios de la enfermedad?¿Cuanto más soportaremos bajo nuestra propia ruina, que miles de recursos y energías limpias y naturales sean convertidas en montones de basura, en montañas de basuras diarias, la cual el comercio y la industria nos traspasa como responsabilidad negadora de la vida? Poder que produce las enfermedades ambientales y sociales para luego criminalizar a quienes intentan sanar las heridas colectivas, de los pueblos y de la madre tierra.

¿Cuánto más pasearemos sin saber cuanto se trabaja para lograr una cosecha, cuánto se trabaja para lograr un almuerzo, una canción, un dibujo o una pintura, cuánto se trabaja para hacer una casa, cuánto más andaremos desconociendo cuanto tiempo tarda en crecer un árbol, cuánto tiempo se tarda en sanar las aguas, el aire, sin vivir esas experiencias y quedándonos en las burbujas de las especialidades y profesiones?

¿Cómo pasearemos y caminaremos sin saber cuánto trabajo y cuánto tiempo se lleva cocinar un dulce, una mermelada?¿Cuanto trabajo sería necesario para hacerse una cerveza o un vino artesanal?¿Por Cuánto tiempo tiene que andar un hombre sentado y manejando para transportar mercancías humanas, esas que llamamos “pasajeros”?¿Por cuantas horas, días y noches un gandolero se ve obligado hasta volcarse, esmadrarse para llevar mercancías al Sambil o a cualquier otro templo del consumo?

¿Cuántas vidas se cobran los bancos internacionales a través de las drogas para lavar el dinero?¿Cuantas balas más serán necesarias para el mercado de la muerte?¿Cuantas universidades e instituciones es capaz de soportar un país que lo chupan como sanguijuelas los académicos y doctos que nada aportan a la solución y superación de la enfermedad social? sino que más bien la incrementan, inyectándole más epidemias que curas…

Estamos al borde del colapso, pero increíblemente, se pretende salir de la pesadilla del capitalismo con más capitalismo, se omiten análisis y se deja pasar “gustos” y mensajes que diluyen y van degradando cada vez más el espíritu, el alma, y las virtudes morales de una nación, en ese juego psicológico los laboratorios imperiales pretenden extirpar y socavar la memoria colectiva para que existamos huérfanos y totalmente cegados y sesgados, y crucemos laberintos de espinas.

¿Cuántas marcas, clichés, etiquetas y modas colgaremos en nuestros cuerpos para simular felicidad?¿Cuántos slogans, cuántas modas se usarán en nombre de la comodidad y de todos los inventos y estrategias publicitarias para seguir vistiendo espiritus y trajes ajenos, identidades prestadas e íconos inventados de fábrica?

Pregúntate:

¿Cuántos restaurantes, locales, posadas, hoteles serán necesarios construir solo por defender la idea de HACER NEGOCIO, cuántas inmobiliarias, cuántos trabajadores tuertos, tullidos, serán necesarios?¿cuánta destrucción ambiental e impacto a los ecosistemas se seguirán sucediendo?

Pregúntate al quejarte de las colas y del trafico en nuestras calles, pregúntate a ti mismo cuando tengas ganas de comprarte un carro, o considerar a estas ciudades como modelo de desarrollo:

¿Cuánta gente seguirá escoñetandose en las carreteras y en las autopistas por el afán absurdo de promover ciudades y sociedades para carros?¿Cuántos ríos seguiremos convirtiendo en Guaire?¿Cuántas veces seguiremos convirtiendo la convivencia en violencia, desconfianza y crimen, en jaulas en vez de edificios, alambre de púas, cercas eléctricas, en medio de cloacas y fétidos olores?

¿Hasta cuándo seguiremos negando la otredad, aplastando y pisoteando lo diverso para imponer o mantener lo que nos destruye y nos degenera como colectivo humano y como ser Social?¿hasta cuando desplazar y esconder lo diverso para mostrar únicamente una fracción de la parte que me interesa, para invisibilizar, olvidar y tergiversar o apropiarse de lo otro para sacar dividendos?

¿Hasta cuando el juego del Poder que ofende, maltrata y atropella a la gente sencilla, que descalifica y menosprecia lo que es diferente y distinto?¿Como es que no somos capaces de complementarnos, de encontrarnos con el otro, sin la necesidad miserable de sacar provecho de la situación y de las coyunturas?¿Como es que no somos capaces de encontrarnos sin apartar el interés y la conveniencia, y en cambio plantearnos la juntura y el aprecio para emanciparnos?

¿Cómo es que se pierde la humildad y brota en cambio la malvada envidia o la SOBERBIA, el grosero egoísmo y la canalla indiferencia?¿Cuando perdimos esa capacidad de mirar con el corazón y en cambio nos enseñaron a mirar con el interés?¿Como fue que nos exiliaron de nosotros mismos para ponernos a pelear? haciéndonos defensores de peroles, esclavos de las cosas y de la comodidad que ofrecen?

¿Cómo es que nos convirtieron en inútiles para ser profesionales, o en obreros para trabajar y depender de sus fabricas, en consumidores para depender de sus tecnologías, de lectores y televidentes para únicamente entender sus periódicos, sus mensajes y sus noticieros?

¿Cómo fue que nos quitaron la imaginación, la creatividad y en cambio nos adiestraron para copiar, imitar y repetir siempre lo mismo?¿como fue que en vez de decidir como disponer libremente de mi existencia, ahora son las rutinas y los horarios quienes disponen de mi? esos horarios del trabajo, esos horas frente al televisor, frente al celular, esos horarios de la convención y del contrato matrimonial, esos horarios de la hipocresía y del protocolo?

¿Cómo fue que me obligaron a usar máquinas, y muletas tecnológicas sin siquiera enseñarme a desarrollar mis potencialidades humanas antes de condenarme a la dependencia eterna?¿Como fue que solo me instruyeron y me traspasaron habilidades para ser doctor, músico o ingeniero, sin tener Principios Sociales?¿Como fue entonces que todo lo tenía que obedecer haciéndole caso a mitos sociales, a vanagloriarme de lo que hacía para conseguir dinero y más dinero, ciego e indiferente a la verdadera esencia de la vida y no atrapado y limitado en el egocentrismo errante e inerte que todo lo subjestiona y da la interpretación que mejor le parezca?

¿Cómo fue que nos perdieron en las Sociedades de millones de personas separados, ajenas una de otras, invadidos de miedo, de odios, de dogmas y prejuicios, levantamos nuestras propias barreras, acaparados de propiedades privadas, rodeados de dueños de todo y de nada?

Culturas de la tierra separados de la tierra, culturas de agua desalojados de las riberas, conglomerados de exilios y tragedias, conglomerados de diversidades desterradas de si misma y de su tierra, viviendo prestado un instante, a crédito o al contado, viviendo alquilado un espacio pequeño o mediano, todo lo que queda como síntesis de esa historia lo relatan las secuelas que habitan en el corazón, las secuelas de una guerra obligada que imponen interminablemente, que la reciclan y la presentan con nuevos nombres y actores, pero en fin la mismo imperio de todas las edades y épocas, reinventándose y transmutándose.

Continuamente, apoderado de nuestras miserias, confiado en nuestras enfermedades mentales que se transforman en hábitos, y después aparecen en conductas. Son frasquitos y moldes de cómo ser, del deber ser, que bajo la tiranía mediática impone el absolutismo y el oscurantismo del libre mercado a escala global, el pensamiento único de las burguesías y capitalistas de lo que aún queda de planeta, una corporatocracia bastarda que juega y manipula con nuestras vidas.

¿Cómo fue entonces que nos hicieron hambrientos?¿Como fue que juegan con las hambres de los pueblos y nos obligan y nos imponen trabajar en sus medios de producción en sus tiendas, empresas e industrias?

No existe nada más horrible que contemplar un viaje hacia los esqueletos de estas Sociedades masivas y urbanas, esos horribles tubos, cabillas, metales e intersecciones, adornada de mugre, calderas y chimeneas, válvulas y más válvulas, tuercas y oleoductos, que como un zombi producen sin cesar.

Piensa por un momento, que aquellos que quienes laboran en industrias químicas y pesadas, como la metalúrgica, se asan por dentro lentamente de tanto calor y de tantos hornos, para que otros sigan haciendo baratijas y maricuras, que se comercializará en algún templo de consumo, o en los grandes centros comerciales que tanto hipnotizan y seducen a mucha gente.

EL PRINCIPITO Y EL ASTEROIDE 331

“Soy un Cuadro”

El Principito llegó al asteroide 325, en donde un Rey al verlo exclamó:

Ah! aquí tenemos a un súbdito!...te ordeno que bosteces…

Después se fue al asteroide 326 que estaba habitado por el vanidoso, quien regocijado en su ego dijo: - Ah! Ah! ¡Un Admirador viene a visitarme!...

El siguiente asteroide, el 327 era de un bebedor, a quien el Principito le pregunta: ¿Por qué bebes? – Bebo para olvidar respondía borracho…

El Asteroide 328 era un planeta ocupado por un hombre de negocios que contaba las estrellas, que a cada pregunta respondía “Soy un hombre serio”, que según éste, las poseía y le servía para ser rico y depositarlas en el banco…

luego se fue a visitar El quinto planeta, en donde habitaba un farol y un farolero, que a toda pregunta del principito éste le respondía: “Es la Consigna” y apagaba o prendía el farol…Después se fue a visitar el Planeta 330, que era donde habitaba un anciano que escribía libros y mas libros, y que al ver al Principito exclamo: “¡Un explorador!”, era Geógrafo de profesión (“Un sabio que sabe donde están los ríos, los mares, las ciudades, las montañas, los desiertos”), el Principito al preguntarle: “¿hay Océanos aquí?” el sabio le decía: “no puedo saberlo…no soy explorador, ni tengo exploradores que me informen”…

Pero Quizá el otro planeta que le faltó a Antoine Exupéry relatar, fue uno que también ha sucedido en la vida real, me refiero a la visita del Principito al ASTEROIDE 331, en donde al llegar, se encontró con que todos quienes habitaban allí tenían la cabeza cuadrada, y que a cualquier pregunta o proposición espontanea, éstos le respondían: “SOY UN CUADRO” y complementaban como el hombre de negocios: “SOY UN HOMBRE SERIO” o una “MUJER SERIA” y por lo tanto “no me entretengo en tonterías(…) Dos y cinco siete” y seguían contando…

Ese es el caso del dogmatismo que todavía habita en cierta izquierda balurda, que es incapaz de comprender y de entender la otredad, sino más bien impone y le pasa por encima con su punto de vista, cerrado y sectario, sin considerar la diversidad existente, sin considerar que no solamente hay “marxistas-leninistas” sino que además hay Afrodescendientes, Indígenas u originarios, Abyayalanos, cristianos de base o teología de la liberación, Bolivarianismo, una DIVERSIDAD DE VOCES Y SENTIRES en una NACIÓN como la NUESTRA, que es MULTIETNICA Y PLURICULTURAL. que necesario es ENCONTRARNOS COMO PUEBLO para ENTENDERNOS MEJOR y CONOCERNOS, que andar creyendo en puntos de vista unilaterales, lineales, o que en el peor de los casos, reproducen el Pensamiento único, (tanto de izquierda como de derecha), siendo esto algo verdaderamente perjudicial a los procesos COLECTIVOS y a las miradas y practicas revolucionarias más amplias que nos incluyan y nos reconozcan a todos quienes impulsamos esta REVOLUCIÓN.

El Principito al escuchar a los habitantes del ASTEROIDE 331 decir a cada rato “Soy un Cuadro”, dijo: Soy un Redondo; lo cual generó la siguiente afirmación de parte de uno de los “CUADROS”: “Los Redondos y la poesía no paran a la derecha”…el “cuadro” le contaba como él tenia que hacer la Revolución, que tenía que hacer más, porque otros estaban muy ocupados, es decir, que tenía que hacer competencia para ver quien era más Revolucionario…

El “CUADRO”, que era un@ de esos que solo servían para guindarlo en la Pared, llegó a decirle al Principito que no tenía nada que enseñarle, porque ya había vivido y ya se la sabía todas, hasta de cómo era eso de una REVOLUCIÓN, que aquí en VENEZUELA no existía por la sencilla razón, de ver por todos lados centros comerciales y templos del consumo…

Es Terrible el DOGMATISMO, asi como lo anterior, el otro día nos tropezamos con una señora del Partido Comunista, mientras hablábamos en un taller, en donde planteábamos el deslastrarnos de lo EUROCENTRICO y el PENSAMIENTO OCCIDENTAL, para crear un método o una metodología INTERCULTURAL, bueno, la camarada no entendió el asunto y se lo tomó para ella, se lo tomó a modo personal, y ¿que sucedió?, bueno que hubo una pequeña discusión en donde ella se aferraba únicamente que al “Método Marxista” para interpretar la realidad. Estábamos hablando de unas practicas y metodologías INTERCULTURALES sabiendo que en nuestra realidad nacional se hayan muchas diversidades y CULTURAS, la necesidad de ver más hacia la ancestralidad, y me pregunto como otros muchos camaradas que no nos colocamos la etiqueta de “comunistas” ¿Y el Método marxista como resuelve lo de la diversidad?, se reconocen los aportes de Marx y de Lenin y tantos otros marxistas, pero dentro del materialismo histórico son muchos los que precedieron a Marx, Proudon, Bakunin, ¿Dónde quedan las otras visiones de mundo dentro del Marxismo-leninismo? y sobre todo, esas que están en armonía con la Pachamama, la madre tierra, y se basan en la complementariedad, el encuentro, el respeto y el convite con la naturaleza y con las otras expresiones de vida?

CESAR RENGIFO Y LA CULTURA DE LA ANTICONQUISTA

¿Cómo se forma un pueblo?¿Como se construye o se reconstruye su identidad?¿Como un pueblo puede redescubrirse a si mismo?¿Como ir redescubriendo sus verdaderos valores?¿Cómo transitar y practicar la cultura de la complementariedad, del encuentro y del convite?¿como debe ejercerse y practicarse la cultura de la anticonquista?¿Como romper con la cultura de la dominación y del Poder?¿Como vencer a la negación y a la autonegación inducida?¿como hacernos desde las practicas cotidianas de una Cultura Socialista?¿Como frenar la cultura capitalista que nos invade, nos trastorna y nos degenera como Sociedad?¿Como no perder el rumbo entre tantos mensajes distractores, detractores, que te llevan a la confusión entre los laberintos de tantas ignorancias juntas?¿Como luchar para evitar la desintegración y destrucción de la identidad colectiva?

Esta quizá en el lenguaje y en los nuevos códigos que establezcamos como pueblo y gentes en rebeldía parte de las respuestas, que nos permitan entender nuestra existencia desde otras perspectivas que no sean la unilinealidad, lo estático e inamovible, la unidireccionalidad, el pensamiento único, lo cuadrado, vertical, rígido, lemas como la cultura única, la “raza pura” entre tantos lavados de cerebro que niegan la diversidad y la convivencia y la complementariedad dentro de esa diversidad.

Otro de los aspectos importantes para descifrar estas interrogantes, es el estudio permanente, a fondo de los problemas y de los elementos, tanto artificiales como sociales que nos rodean, y el contexto y sus variantes, la reflexión continua y la revisión de nuestras practicas diarias, el replanteamiento y implementación de las METODOLOGÍAS adecuadas, en base a los argumentos, la reflexión y el estudio, y no sobre supuestos, pareceres o caprichos sustentados en la terquedad y no en la razón. En el mejoramiento de todo lo que hacemos, para evitar caer en el conformismo y la comodidad como hábito, que llega a desmovilizar y a conducir a la inacción y a la resignación a muchos.

La industria cultural suele engañar a la gente, haciendo pasar excentricidades por “gustos”, y sustituye la capacidad de pensamiento por “caprichos”, imitaciones van i vienen, copias de gestos, lenguajes, códigos e inventos ajenos, que revisten un neocolonialismo elevado a la máxima exponencia, una gran ignorancia masiva sobre los medios y los artefactos que le rodean a la gente, una negación absoluta del ser, suplantada por una falsa identidad urbana, una identidad prestada e impuesta mediante los procedimientos más inteligentes y sutiles que se han podido elaborar gracias a los estudios de psicología, de los psicólogos, expertos y especialistas que se dedican a destruir pueblos desde laboratorios que operan POR INTERESES IMPERIALES, con el fin de garantizar nuevos y refinados procesos de conquista a través de lo CULTURAL, los sentidos, la mente y las percepciones, por eso es que la gente le pertenece a las TRANSNACIONALES, aunque crea que su cuerpo es suyo físicamente, pero la neoesclavitud se ha escondido tan bien, que para detectarla se requiere de un esfuerzo colectivo, que la sola individualidad le es imperceptible, porque se oculta tras los hábitos de consumo, el pensamiento y el lenguaje, esos automatismos que nos joden por dentro, y que nos hacen enemigos de nosotros mismos a través de nuestras contradicciones internas, A LA CUAL SE NOS LLEVA por la perversión de estas CIUDADES, y la cantidad de elementos que te confunden, y que te pierden en laberintos difíciles de salir, elementos que intentan determinar y preestablecer nuestro breve lapso de vida, y que bajo la IDEOLOGÍA pretende hacer valer la individualidad, el ego, algo tan insignificante como pueden ser 70 años por la cual transcurre solo un individuo, sobre incluso la VIDA DEL PLANETA que ya lleva MILLONES DE AÑOS, o incluso por encima de la VIDA DE MILLONES DE PERSONAS…en ese falso afán de acaparar y acumular peroles, riqueza, papeles con números pintados de dólares, euros o Yuanes, o cuentas ficticias, electrónicas…

Entonces llevamos dos batallas, una a lo interno de cada quien, la cual es la descolonización de la conciencia, la cura espiritual, y la otra, la anticonquista externa, que es la batalla que libramos todos los días para ser un pueblo soberano, para evitar que la contrarrevolución y sus agentes terminen de destruir lo ultimo que nos queda: el alma y el espíritu de la intracultura colectiva como tejido social, y esa identidad colectiva forjada en nuestro proceso histórico-social vinculado a la tierra, a sus geografías y cosmogonías ancestrales, esos saberes ancestrales que quiere desplazar el conformismo tecnocrático de una neoesclavitud signada a la maquina como muleta, para que la gente pierda totalmente su soberanía y se convierta en un especialista o un perfecto inútil. Es la desintegración social y de los vínculos comunes, para terminar de desmadrarnos, colocando como barreras: el miedo, la ignorancia, los dogmas, la indiferencia, el egoísmo, el crimen, la delincuencia, el sicariato, la mentira, la desconfianza y la traición…

Es allí que en búsqueda de las claves y de los referentes, nos encontramos con CESAR RENGIFO, un gran venezolano, que como el Maestro Simón Rodriguez y otros tantos, han sido silenciados por quienes les parece incomodo los planteamientos de sus obras, siendo estos de derecha o de izquierda, pero que a la final ambos reproducen la cultura del PODER, la cultura de la CONQUISTA, es verdaderamente curioso, que NUESTRA IZQUIERDA casi no lo nombre, habiendo sido Rengifo junto a muchos hombres y mujeres de esta PATRIA, de quien podemos afirmar leyendo sus legados y sus pinturas, y decir que fue “UN HOMBRE DE LA ANTICONQUISTA”, en “Osceneba”, “Curayú o el vencedor”, “Apacuana y Cuaricuarian”, “un tal Ezequiel Zamora”, “Lo que dejó la tempestad”, son algunas de las obras que nos hablan de la rebelión de nuestros más cercanos abuelos, que defendieron nuestros territorios de la Cultura de la destrucción, la devastación, la muerte y el zaqueo, de la guerra de conquista, que exportó Europa hacia estas tierras abyayalanas.

Y es que Europa y su “civilización occidental” siempre ha ido de conquista en reconquista desde los tiempos de los antiguos Romanos, sin resolver el dilema del colonialismo a la cual somete también en sus parajes a esos pueblos europeos, que han sostenido imperios y reyes, y su ultima invención: EL CAPITALISMO INDUSTRIALIZADO, TECNOCRATICO Y MASIVO, invasivo y despersonalizante, totalmente enajenante y artificioso, no solamente condena a esclavos modernos a toda la población que convierte en obreros, empleados y asalariados, sino que además destruye la identidad de otros pueblos, para sostenerse como imponente centro económico-militar-financiero, como producto de la GUERRA DE CONQUISTA ahora reinventada con nuevas tecnologías y medios informáticos.

No es casual que los únicos que hablemos de ANTICONQUISTA seamos los hijos de Guaicaipuro, de Bolívar, de Apacuana, de Andrezote, de Manuela, de Rodriguez, y quienes mantengan la CULTURA DE LA RECONQUISTA sean quienes defienden la hispanidad, ocultando o discriminando los otros aportes civilizatorios de pueblos originarios, o quienes pretenden ahora ser gringos o europeos, obnubilados e impresionados por la supuesta grandeza y tecnología que estos ostentan, como consecuencia de todos los desmanes planetarios y de las desgracias infligidas a otros Pueblos.

Los Revolucionari@s Bolivarian@s, y el Pueblo Venezolano desde sus orígenes siempre ha tenido una CULTURA LIBERTARIA, una CULTURA DEL ENCUENTRO, un territorio en la cual se han sucedido innumerables migraciones en todos los sentidos, y que desde entonces ha practicado la INTERCULTURALIDAD como principio, hemos sido un Pueblo amante y practicante de la REBELIÓN y de la EMANCIPACIÓN, nunca hemos sido INVASORES, la única oportunidad que nuestros abuelos salieron de estas fronteras impuestas por el colonialismo, lo hicieron como LIBERTADORES junto a SIMÓN, hombres y mujeres descalzos, llaneros y sin camisas que se fueron al SUR, y batallaron junto a Colombianos, Panameños, Ecuatorianos, Peruanos, Cubanos, Mexicanos, Puerto Riqueños, Bolivianos, Paraguayos, Argentinos, Chilenos, Brasileños, y también con algunos irlandeses, escoses, franceses, ingleses, únicamente que para DAR LIBERTAD sin pedir nada a cambio, mucho antes que existiera el internacionalismo de los comunistas y el manifiesto de Carlos Marx, ya andábamos echándole bolas a la ANTICONQUISTA, termino que no aparece por ninguna parte en las obras y escritos de los principales Marxistas: Engels, Lenin, Trosky, Bakunin…entre otros…

El hecho de reivindicar LA ANTICONQUISTA, nos lleva a pensarnos nosotros mismos, volver a retomar en su justo valor todos NUESTROS REFERENTES, para romper con un COLONIALISMO INTELECTUAL, que por ser EUROCENTRICO, se ha manifestado tanto en los factores de derecha, como en los de la misma izquierda, los mismos lenguajes del poder, conceptos ajenos trasplantados y difundidos como consumo de teoría, como si aquí no hubiera habido historia, gente pensante y que dejara legados. Esta invisibilización que la vemos, la notamos, tanto de derecha, como de izquierda, ha sido porque esa izquierda nunca ha sido nuestra, sino importada, trasplantada, como lo ha sido también el modelo social occidental, expansivo e invasor, sus medios de producción, su concepto de “Sociedad” y fragmentación de las potencialidades humanas, a si como de sus ciencias sociales, sus lemas de “Desarrollo”, el plus-valor y el plus valor de sus maquinarias inventadas, de las masas generadas para ese fin: Producción sin fin, agotamiento y destrucción de todo lo que debe garantizar el funcionamiento de su maquinaria y de sus superestructuras, que tienden a su vez a reproducir el CAPITALISMO, la guerra de invasión, el negocio de la conquista, el circulo vicioso de volver a RECONQUISTAR, para establecer otro imperio, y sobre una ciudad otra ciudad, y sobre un imperio OTRO MAS VORAZ Y ASESINO que el anterior…y asi anda desde la antigua Grecia, el pensamiento occidental con su democracia esclavista, en una escalada en donde desplaza toponimias para ocultar y invisibilizar la memoria, estableciendo nuevos términos, calificativos y nombres a lo CONQUISTADO, de donde pasa a ensañarse en contra de la antroponimia originaria, y de allí a la ignominia y al etnocidio.

De allí que Nosotros como herederos de la CULTURA DE LA ANTICONQUISTA, debemos desmontar la ideología del invasor, la ideología imperialista, su ideología del PODER y de la dominación, que tratara siempre de legitimar su CONQUISTA y de satanizar los procesos emancipatorios de los Pueblos y sus Gentes. de allí que la CULTURA DE LA ANTICONQUISTA implica ser ANTIIMPERIALISTAS pero también implica colocar por delante y con dignidad, todos los acervos y legados originarios de NUESTRAS CIVILIZACIONES DEL TROPICO, de NUESTRAS CIVILIZACIONES ABYAYALANAS y su concepto de equilibrio y convivencia con el COSMOS Y LA MADRE TIERRA.

LA OPOSICIÓN TAMBIEN GOBIERNA

¿Quienes Gobiernan?

Camaradas, siempre andamos a la defensiva cuando la oposición fabrica su discurso y lo hecha a correr con chismes, campañas difamatorias y toda clase de calumnias e intrigas, ellos ya están repitiendo una y otra vez, con su matriz de opinión de que aquí hay una “dictadura”, que aquí quien Gobierna es Chavez, que el Gobierno Bolivariano es un fracaso, que el chavismo esto y lo otro, y los medios del Estado se limitan a replicar o a responder con contados programas en la radio y la televisión, ¿Por qué no se muestra como sería un gobierno fascista tomando el ejemplo que da el Gobernador de Miranda, o el del Zulia, o del Táchira, en caso de que la contrarrevolución retomara el control total del Poder Político?

Los Medios del Estado tienen es que desmontar la campaña de la oposición tomando como ejemplo los Estados en que ellos ganaron por elecciones, que son el más claro y palpable ejemplo de lo que sería VENEZUELA si ellos derrocaran a la Revolución Bolivariana en el 2012. La Revolución Bolivariana y los Revolucionari@s que andamos en ella estamos en desventaja, porque el ESTADO, ese aparato del que tanto nos quejamos y maldecimos, esta en su mayoría en manos de la oposición, nosotros lo que tenemos son algunos espacios ganados como el Ejecutivo, el Poder Electoral (que es neutro), la defensoría del Pueblo, la Contraloría, ciertas estructuras político-sociales como la unión cívico-militar, algunos funcionarios nuestros (que además tienen muchos errores y sus actitudes algunas veces dejan mucho que desear), pero en si, no es verdad que la REVOLUCIÓN GOBIERNA a plenitud, como para ser responsable de todas las ineficiencias y desigualdades sociales existentes.

La Oposición, Gobierna con lo constituido, porque el gran poder económico que posee le permite GOBERNAR aún sin haber retomado el CONTROL POLITICO NACIONAL, como clase comerciante como hasta ahora lo ha hecho, suben los precios cuando les da la gana, consiguen jugosos contratos con instituciones del Estado, en donde son sus empresas en su mayoría las que a su vez consiguen las licitaciones, ellos tienen el dominio del movimiento de las mercancías, del comercio, y por tanto de una gran parte de la ECONOMÍA, la REVOLUCIÓN BOLIVARIANA ha podido sobrevivir gracias fundamentalmente a su industria petrolera y a los impuestos, y es a través de estos medios, con la cual le ha permitido aumentar el bienestar de la población, antes carente de todo y excluida y desterrada en su propia Patria.

Nosotros como Pueblo, que no andamos en las instituciones ni en sus dinámicas burocráticas, estamos obligados a seguir impulsando el PODER CONSTITUYENTE, porque en el PODER CONSTITUIDO la Contrarrevolución lo que le falta es tomar el CONTROL POLÍTICO TOTAL. Si analizamos, ellos tienen funcionarios e infiltrados en todos los estamentos del Estado, en las Universidades, en todos los ámbitos CONSTITUIDOS, por lo cual se concluye que ELLOS TAMBIÉN GOBIERNAN, los errores cometidos por la torpeza o la prepotencia estúpida de los funcionarios “rojo rojitos”, cuando el pueblo los llama a radicalizar aún más la REVOLUCIÓN BOLIVARIANA, esas contradicciones y diferencias en las lógicas y los enfoques, lejos de analizarse y reflexionarse, son desechadas, dejando de lado interesantes propuestas que el PODER POPULAR le presenta a sus funcionarios Chavistas.

Entonces hay que entender, que hay gente nuestra defendiendo el PODER CONSTITUIDO, esa parte que no le permite a la oposición RETOMAR EL CONTROL POLITICO TOTAL, y que si lo lograra retomar sería una verdadera tragedia para nuestro país, porque son los sectores más fascistas, recalcitrantes y de la más rancia OLIGARQUIA, quienes con un odio increíble desatarían una persecución y Holocausto colectivo, lo cual desembocaría en una GUERRA CIVIL de extraordinarias magnitudes, con invasión militar gringa incluida.

La Oposición además Gobierna en el Zulia, en el Táchira, en Carabobo, Miranda, Nueva Esparta, échense una mirada por allá con los medios del ESTADO que están con la REVOLUCIÓN y muestren al país como seguiría siendo VENEZUELA bajo un hipotético GOBIERNO a nivel NACIONAL si ellos llegan a la PRESIDENCIA en el 2012…expliquen además que SUS EMPRESAS (de la oposición) retardan las obras que dicta y manda el GOBIERNO BOLIVARIANO, que dentro del ESTADO existen sus FUNCIONARIOS que les otorgan las licitaciones y los contratos, para que luego los Diputados de la MUD en la Asamblea Nacional salgan a decir que hay “corrupción”, “delincuencia” “ineficiencia” “ineptitud” y cuantos calificativos inventen para intentar deslegitimarnos.

Es Claro que las audaces intenciones de muchos de nosotros y del Presidente Chavez, se encuentren con una muralla en nuestro propio país, y que muchas cosas no estén como deberían estar, o como se planearon, porque nuestros errores o mejor dicho, lo errores de quienes tienen capacidad de decisión en las Políticas Públicas, sumado a sus “corchos” ideológicos, se encuentran también con un GOBIERNO en la sombra, de la misma oposición, que no permite la realización y la concreción de lo anhelado por el Pueblo venezolano.

Frente a esto no nos queda otra alternativa que apoyar lo que dice el comandante Chavez, que es quien ve como se esta moviendo eso allá arriba en el PODER CONSTITUIDO, mientras nosotros como pueblo, seguiremos impulsando el PODER CONSTITUYENTE para seguir avanzando en esta REVOLUCIÓN, pero el camarada presidente también debe escuchar y atender lo que le dice el PODER CONSTITUYENTE, que es quien ve, palpa y vive DESDE ABAJO, y que en multitudes de veces le ha planteado ideas y propuestas, criticas y correctivos para que se le permita avanzar al PODER POPULAR no tutelado, y al PODER CONSTITUYENTE, que es en definitiva, el Pueblo construyendo su revolución desde lo cotidiano, en donde los funcionarios Chavistas que están en esa trinchera (instituciones), tienen que ser capaces de facilitar el avance y no detener los procesos de la gente, porque a la final ellos no son “representantes” sino voceros, sinó estaríamos volviendo a la “democracia representativa”, que sería volver al pasado, sería la derrota de tod@s l@s Revolucionari@s y Bolivarian@s, sería pues, una tragedia Nacional y Continental.

CADA NUEVO INVENTO DEL CAPITALISMO INCREMENTA EL COSTO SOCIAL SOBRE LA CUAL SE EDIFICA

La Enfermedad Social en el Siglo XXI, la síntesis de todas las sociedades enfermas que antecedieron este tiempo histórico:

Para la lógica del poder, el ciudadano común es solo un número, y éste a su vez es utilizado instrumentalmente, para sostener cada nuevo invento que decide masificar e imponer en poblaciones enteras el libre mercado, y no solamente afecta a esa masa de gente a quienes la mayoría de las clases media y alta detesta en base a prejuicios, y porque se es “pobre”, sino que también, son los hijos de esas clases medias y pudientes, que defienden privilegios en una sociedad capitalista, quienes por su ignorancia, a veces verdadera, y otras por conveniencia, también sufren los efectos de la descomposición social de la estructura injusta y desigual que produce los males sociales, es decir, les afecta la sociedad enferma a la cual pretenden dejar enferma, por el solo hecho de la ganancia y los negocios que suelen generar de la misma enfermedad, para producir más enfermos todavía: estos son los criminales, el robo, la estafa, los asesinatos, los inválidos y consumidores de cuanta mercancía y de cuanta mierda se oferta, la impunidad y el cinismo de la cual se hace alarde descaradamente todos los días, en la calle, en la cotidianidad y en las altas esferas de la confrontación política y mediática que ha tenido lugar en estas ultimas décadas.

Las clases medias y elitescas no pueden ignorar verse rodeadas de un torbellino de complejidades, pero en su idealismo creado a imagen y semejanza, piensan que puede ir por delante la comodidad propia que ellos conciben, por delante incluso del interés social, y del interés general, la conducta lineal y esquemática de sus comportamientos, y el costo social que afecta a otros, que a su vez se regresa en contra de si misma, no les permite persuadirse de obrar distinto, sino que al contrario, se afianzan en sus miserias personales, sale a relucir la prepotencia, la soberbia, la terquedad, el dogma, toda reflexión libre y sana es secuestrada por un manto mediático de mentiras, en donde la mentira se viste de verdad, y en donde el capricho suple a la razón, tratan entonces en base a campañas difamatorias legitimar la mentira y los problemas sociales que son producto de la sociedad enferma a la que ellos contribuyeron a enfermar.

Existe un dato importante, que es, que quienes adversan la posibilidad de otra sociedad distinta a la de ahora, aunque sean individualistas y egocéntricos, viven en un medio social, por lo que se deduce, que por más solos que quisieran para si todas las cosas, existe lo social, no están solos, por lo tanto, todo el daño que se produce por el egoísmo exacerbado es un boomerang que se regresa en contra de quienes erradamente sostienen dicha tesis del capitalismo, ya sean porque son “profesionales”, o porque sean tal o cual, “empresario”, entre otros imaginarios gremiales, porque esa persona, transita un lugar, sus hijos y su familia transitan lugares, ha si sea en tremendos carrotes, a si sea solo para ir a divertirse, y esas personas, tan mortales como cualquiera, no pueden evitar por más que lo intentasen, que la descomposición social, las drogas, los mensajes de la televisión, y del internet, las depresiones, las preocupaciones los alcancen y toquen a la puerta de su núcleo familiar, esta dialéctica social se hace realidad, sencillamente porque no viven aislados, aunque pretendan ser antisociales, exclusivos o vivir fragmentadamente, esto se evidencia en sus propios miedos: la “inseguridad”, el “desempleo”, “los chamos no saben que quieren”, la “calidad de vida”, la “propiedad privada” y tantos otros slogan con la cual condicionan a la clase media y a otros sectores del pueblo las elites burguesas.

Lo más increíble de toda esta historia, es que son las clases medias mayoritariamente, quienes en línea con el pensamiento pequeño burgués y de las elites que controlan los medios de producción, por el solo hecho de la comodidad, las excentricidades y parafernalias innecesarias a nivel individual y personal, que arrastran con su conducta a la gente más pobre a aspirar y a ser como ellos, con sus medios, con sus discursos, con sus aparentes “gustos”, estéticas, con sus universidades y academias, y no solamente eso, sino que también refuerzan la enfermedad social, en vez de intentar superarla con otros métodos y otras lógicas pertinentes.

El Pensamiento acomodaticio del capitalismo, remachado por los sectores de la clase media, lo que hacen es en su gran mayoría, en este sentido, ser cómplices de la enfermedad social, en vez de transformarla, de allí que los problemas que en el marco del pensamiento burgués son solucionados parcialmente, luego reaparecen nuevamente multiplicados, dando la sensación, que lejos de disminuir o de ir disminuyendo, se incrementan y siguen aumentando, en razón del error que cada vez se va haciendo más y más grande.

Nuevos inventos con viejos conceptos de dominación

Cada nuevo invento que sale a relucir gracias a la Tecnología implica unos nuevos mecanismos de dominación perfeccionados, ya que son elaborados desde los centros de poder y no por la gente, estos llevan implícitos la direccionalidad y la intencionalidad de quienes lo construyeron, convirtiendo a la gente en meros consumidores de tecnología que suelen ser innovaciones que le van quitando cada vez más la soberanía a la gente, y la van separando de los vínculos culturales legítimos, para irla llevando hacia otros medios y espacios que lo desvinculan por completo de la realidad. Esta persona llega a pensar que debe adquirir elementos tecnológicos por el solo hecho de estar “actualizado”, y más aún llega a perder su personalidad, desvanecida y diluida en las redes del internet, como el facebook, el tuiter y otros, que de forma instantánea, sutil y hasta voluntaria, deja a la persona como un ser cibernetizado, su identidad claudica ante la perdida de la intimidad, pero la persona no se da cuenta al principio, quizás después de mucho tiempo, y eso si quiere darse cuenta…porque hay quienes prefieren vivir sin quererse dar cuenta de las cosas…creyendo que ignorando los problemas son más libres, cuando es al contrario…

El Hecho es: cómo entendemos el hecho tecnológico, como utilizar estos medios en lo estrictamente necesario, de qué forma, y además cuándo. Yo tuve la oportunidad de ser testigo de cómo alguien era incapaz de tomar notas a mano después de que había perdido su pendrai y su grabadora digital…es decir, la idea es utilizar la tecnología, COMO MEDIO AUXILIAR, en donde se configura como una extensión de nuestros pensamientos, mensajes y enfoques, y no caer en la trampa de la DEPENDENCIA ABSOLUTA donde la tecnología, en base a la comodidad condicionada (El concepto burgués), desplaza las potencialidades humanas, y se visualiza como MULETA, he allí el gran peligro que puede desembocar a esclavitudes aún mas desastrosas a la que hoy conocemos, con todas las tragedias habidas y por haber, llegando a provocar la inutilidad extrema de las nuevas generaciones como consecuencia de una cibernetización y el conformismo…

El imperialismo confió en esa dependencia a lo tecnológico cuando el golpe del 2002, nunca se imagino que todavía el pueblo podía cocinar a leña, a caminar a pié y tantos otros ejemplos de soberanía…y no necesitó de esos peroles que ocupan bastante espacio en las casas y que necesitan que les lleven el gas…El Imperialismo tiene como meta terminar de robarnos esa capacidad de existir sin esos peroles, que inventa a cada momento y que quiere y pretende hacer ver como necesarios para vivir, para andar, para habitar, para comer, y que con su maquinaria propagandística lo promociona como INNOVACIÓN, CONFORT “BUEN VIVIR”, y bueno, sucede que mucha gente, incluso nuestra, por no estudiar el fenómeno a fondo, adopta esos slogans y los repite como loros, sin conciencia.

Hay camaradas que confían en el hecho tecnológico para resolver los problemas sociales, confían en la “transferencia de tecnología” en el “desarrollo tecnológico”, pero si nos ponemos a analizar, la tecnología sin conciencia como hasta ahora se ha implantado, es amplificar conceptos erróneos y enajenaciones profundas, es amplificar el capricho, la ignorancia en falsos pareceres, o en enfoques contraproducentes, que tienden más bien a reproducir la transculturización, y todo los moldes y conductas que con la música, el cine y la televisión, lo que hacen es confundir aún más a las juventudes, y allanar el camino a la perdida de la identidad colectiva que como pueblo hemos construido históricamente.

Europa y Norteamérica ya llevan más de 200 años creyendo en el “Desarrollo” sin fin, y en la industria y la Tecnología arrolladora, desde que apareció la llamada “Revolución Industrial” que fue posible gracias a la acumulación de riqueza que produjo la esclavitud de América y África al mismo tiempo. Desde allí los imperios modernos y contemporáneos, con sus voceros y representantes, siempre han argüido que supuestamente la “ciencia” (la suya) y su tecnología pueden resolver los problemas, que a propósito generaban como ensayo de apertura de nuevos mercados, generaban contaminación, y allí mismo surgían maquinarias verdes y cosas por el estilo, que maquillaban su modelo de explotación y producción…si esto ha sido así, también encontramos la anécdota de Simón Rodriguez, que en pleno siglo 19 afirmaba que en Europa solo se oía hablar de escuelas, oficios, trabajo, pero por ninguna parte existía LA ESCUELA SOCIAL de los PRINCIPIOS SOCIALES, lo que nos confirma que nada se hace con industrializar un país, si a la final lo que vamos es a ser meramente asalariados, empleados, SIN PRINCIPIOS, SIN VALORES a merced de los dueños privados que siempre han exprimido nuestras vidas y las de nuestros abuelos y antepasados para sustentar una neoesclavitud, ahora repotenciada con el culto a lo tecnocrático y toda sus parapetos.

El Desconocer lo que implica “industrialización” y “tecnología”, los efectos que produce y que producirá a mediano y a largo plazo, y que ya se visualizan afectando a las juventudes, y más aún, no plantearnos una propuesta al margen de lo destructivo y negador de la existencia, no solo es un concepto antipaís, sino que además nos va perfilando hacia un neocolonialismo mucho mas implacable, y que de seguir asi, nos llevaría a la vergonzosa circunstancia de encontrarnos y despertarnos un día mucho más esclavos que cuando comenzó el andar de la Revolución Bolivariana. Ese es quizá el mayor peligro que enfrentamos: la desintegración del tejido social y de la identidad colectiva…

LA PSEUDOREALIDAD URBANA

El mito del capitalismo y la “ciudad”

Es lo inmediato que vemos, el desmadre de las colas de tanto carro, las calles, la moto, las autopistas, los ranchos y urbanizaciones, los edificios, las tiendas y centros comerciales, locales y supermercados, la gran feria de las ferias signadas por un comercio rapaz, tiránico e incontrolable que juega con las necesidades ajenas.

Esta unidireccionalidad del percibir, ver e interpretar lo que supuestamente acontece, es como un tour que se pasea por lo que aparentemente está todo hecho, por los lugares y recovecos citadinos que te muestran y te remiten a una sola forma (Globalización y uniformidad de todas las geografías), un único camino que te da la sensación de que el libre mercado es lo único posible, y que por consiguiente todo el mundo tiene que venderse o comprarse…Nada mas engañoso, que todo lo que nos rodea sea solamente una transnacional (aunque asi sea en la ciudad), y que la única forma de actuar sea el molde del hombre industrializado y corporativo, con ínsulas consumistas, que nunca se saciarán ni podrán ser satisfechas en relación a la desproporcionalidad de las ambiciones, que los medios privados centran en la individualidad y el egocentrismo, como futuro supuestamente promisorio para las personas. (forma parte de esa “ciudad” que llevamos en la cabeza y en los pies).

LA PSEUDOREALIDAD URBANA, en tanto estructura con intencionalidades de control social y generador de gustos creados, tiene como finalidad inducir al conformismo, la comodidad, la desilusión, la confusión y la resignación colectiva, a un modelo social, que como medio de producción, sumerge en la frustración, la tristeza y la tragedia, a mucha gente que cree en el capitalismo como sistema de realización de los deseos y aspiraciones personales, en oposición al SOCIALISMO, que busca la resolución de los problemas y las necesidades SOCIALES. Estas personas, conducidos por el idealismo que difunden los medios de comunicación, y la industria cultural de las elites y las burguesías, que muestran dicho modelo atractivo, seductor y brillante a los ojos del común, olvidan que fue EL CAPITALISMO lo que condujo al borde del colapso a Venezuela antes de llegar Chavez, que sigue siendo ese CAPITALISMO (que viene a nuestro territorio con los invasores europeos), el que genera todos los problemas sociales existentes actualmente… (Claro, ya la ignorancia es a conveniencia, y es difícil determinar si es porque estuviera dicha persona “confundida”).

Esta PSEUDOREALIDAD URBANA en tanto que expande y difunde su modelo único, su pensamiento único, esconde, invisibiliza, transgrede, sataniza y criminaliza otras posibilidades, legitima los males sociales que produce como consecuencia del egoísmo de la “propiedad privada”, y del aberrante y perverso interés de obtener privilegios, riqueza y poder, a costa del neocolonialismo, la rapiña, la conquista y el atropello a la dignidad de los pueblos.

La gente, sometida a una dinámica ilusoria, confusa, llena de elementos detractores y distractores, llena de prejuicios, mitos y dogmas, con poco tiempo para el estudio por estar ocupada en el régimen de trabajo, se deja llevar muchas veces por los chismes, los rumores y la PSEUDOREALIDAD que le presentan sus más recalcitrantes y rancios enemigos de clase, encontrándose bombardeada, diariamente, constantemente, sin una CONSTRAPROPUESTA COMUNICATIVA MASIVA Y EFECTIVA (porque, muchas veces, sumada a la enajenación, no tiene los medios para hacerlo, ni financiamiento ni equipos, y quienes si lo pueden hacer, no los apoyan), por todos lados es el asedio con mensajes, propagandas, publicidad, que afectan sus decisiones (las del Pueblo), que lo inducen a la reproducción del CAPITALISMO, que es lo que más ve, palpa y percibe.

Sucediendo de esta manera, que mucha gente es incapaz de ver más allá de lo inmediato, no soñamos ni pensamos lo distinto, porque parece más cómodo y fácil seguir un libreto, una cartilla, para copiar e imitar sin INVENTARNOS UNA…es lamentablemente la FUERZA DE LA COSTUMBRE imponiéndose sobre el rasocinio y la inteligencia, o el ejercicio de pensar y de pensarnos (Las Escuelas no nos enseñan eso), más allá de hechos reivindicativos, coyunturales, pasajeros, lo inmediato que solo soluciona el problema o los problemas parcialmente, pero que no constituye una solución real, porque no se toca la estructura que genera esos problemas, como tampoco se revisan las metodologías a seguir, lo que trae como consecuencia que dichos problemas, lejos de minimizarse (especulación, robo, impunidad, inflación) aumenten y se conviertan en problemas mayores a mediano plazo nuevamente. (Esa es la consecuencia del reformismo).

LA PSEUDOREALIDAD URBANA nos roba y nos quita la capacidad de pensarnos y de construirnos de otra forma radicalmente revolucionaria, y ya sea porque las dirigencias en pugna están muy ocupadas en ocupar y cuidar cargos, instituciones y ministerios, o porque quienes se benefician con sus empresas que exprimen al pueblo “legalmente”, no quieren que nada cambie, o porque también existe mucha gente viva la pepa, cómoda, esperando que le den, sin asumir directamente nada…Esta PSEUDOREALIDAD no les permite a muchos visualizar y convencerse de que si existen otras alternativas y posibilidades desde lo cotidiano, porque sencillamente hay un CERCO MEDIATICO de lo constituido, que se erigen como barreras que retrasan, desmovilizan, desmoralizan y aletargan la emancipación colectiva. (porque son estructuras neocoloniales, importadas y traspoladas a nuestro territorio).

LA PSEUDOREALIDAD URBANA es la síntesis del libre mercado para negar la identidad, para desplazar la cultura de los pueblos por laboratorios urbanos, que disfunden y masifican sus lógicas y sus mensajes ya creados, creando así en muchas ocaciones injertos de seres humanos desvinculados de su tierra, asumiendo espiritus prestados de identidades prestadas y muchas veces artificiales, identidades ajenas, códigos ajenos, imágenes y estereotipos ajenos, seres que andan por esta vida creyendo que eso es lo único que existe y que así es…

Esta negación incluso la llegan a legitimar las gentes nacidas del mismo pueblo, que al desconocer otros referentes originarios y otros existentes en el seno mismo del propio pueblo, admiten y asumen a la ligera, como identidad los patrones neocoloniales contrabandeados en la música, las artes, la escuela y la universidad, de la cual también, fundamentalmente, hace uso la contrarrevolución a través del poder mediático, la radio, la televisión, la tecnología, la informática y el internet, como sus aliados principales en la enajenación y la transculturización. (la desmemoria, el olvido y la negación de la historia que defienden ciertos diputados de la oposición golpista).

Es la PSEUDOREALIDAD URBANA como superestructura del capitalismo, como idealismo de “desarrollo” y “civilización” de un modelo destructor, invasor y expansivo, el que niega las diversidades culturales bajo la estandarización y la homogeneización de su pensamiento único, es esta PSEUDOREALIDAD la que segmenta y sectoriza a la sociedad, es esta, bajo su manto la cual produce criminalidad e inseguridad, convierte las casas y los apartamentos en cárceles, y la vivienda en jaulas, cuando el concepto antisocial de lo “privado”, desplaza al interés público, al bien común como principio fundamental de la CONVIVENCIA SOCIAL.

LA PSEUDOREALIDAD URBANA nos esconde, como superestructura del dominio de las elites, la posibilidad de otros mundos y propuestas emancipadoras, para justificar el “todos lo hacen” o el “siempre ha sido asi”, por lo que para CONVENCER AL PUEBLO de que si es posible el SOCIALISMO, para CONVENVER A LA GENTE de que si hay otras formas de vivir, otras alternativas, sin necesidad de farmacias, construcciones de bloques de concreto y cemento, o de Universidades supeditadas a la academia, o religiones bajo “mercaderes del templo”, y de otras muchas preocupaciones cotidianas, LA REVOLUCIÓN DEBE COMUNICAR, DEBE SABER COMUNICAR, ENSEÑAR, MOSTRAR, DIFUNDIR…no es solamente ocuparse en responder al juego mediático de la oposición…SIN TENER UNA AGENDA NI ESTRATEGIA COMUNICATIVA EFICIENTE Y EFECTIVA…hasta ahora solamente ha sido algo pasiva y ambigua…(Desde el Gobierno Bolivariano) No es Posible que el único que sea capaz de COMUNICAR y de DECIR LAS VAINAS COMO SON, SEA EL COMANDANTE CHAVEZ…entonces, si el presidente no habla, nadie se entera…

LA PSEUDOREALIDAD URBANA evita en muchos casos que la gente se de cuenta de la VERDAD, porque exhibe y presenta, o da la impresión al que observa, que eso que mira y percibe és, sin percatarse de lo que está detrás de eso, sin profundizar en las relaciones o interrelaciones que lo generan, lo toma erróneamente como “Realidad” cuando en sí, puede ser virtual, ficción o medias verdades para manipular, esa “realidad” cuando en si solo es una parte del todo, lo llega a sentir el individuo como “su” realidad, porque le afecta directamente, por ello lo interpreta según su esquema mental, religioso, profesional y gremial, sin ir más allá, sin ir más lejos de ese reduccionismo de la “Realidad”, por ello, esa realidad que se interpreta, es solamente un pseudorealidad asumida erróneamente como “Realidad”, desde una subjetividad muy particular y egocéntrica.