martes, 14 de febrero de 2012
lunes, 13 de febrero de 2012
domingo, 12 de febrero de 2012
viernes, 10 de febrero de 2012
LA EPISTEMOLOGÍA DE LA FRITANGA
domingo, 29 de enero de 2012
el lema de la educación debería ser: GRADUATE DE FRITANGA PARA QUE PUEDAS SER REFRITO
Como conclusión a todo esto, solo hay que decir que la Universidad es la fábrica de refritos.
sábado, 21 de enero de 2012
LA TEORIA DEL REFRITO
En estos días debatíamos y reflexionábamos sobre la “teoría del refrito”, llegamos a la conclusión de que todo o casi todo es un refrito, que uno se gradúa de la universidad para ser un refrito, tu sabes, con ese aceite que te fritan y te refritan, ese aceite con que hacen las empanadas una y otra vez y lo vuelven a utilizar al día siguiente y durante toda la semana, o que alcanza para ser refritos todo un mes en los locales...
Bueno lo cierto del caso, es que se estudia tanto para terminar al final de cuentas siendo un refrito, tanto que uno se esforzó, estudió, hizo posgrado para uno darse cuenta que es un refrito…Que arrecho, y no solo eso sino que además antes de ser refrito eres fritanga, esto es, quienes imitan o se copian de los refritos, entonces entre los refritos y las fritangas surgen los churros…
Entonces cuando tu ves teóricos de tal o cual ideología tu puedes decir que es un refrito, cuando escuchas a la gente colocar o imitar a los Reguetoneros también puedes decir lo mismo, cuando surge una “nueva” banda de Rock o de Reggae resulta que también es un refrito, que si la “teoría de la complejidad”, refrito…Que si “testigos de Jehová”, refrito…que si “El desarrollo”-“ la prosperidad”, refrito… Que si el positivismo, refrito, que si el materialismo, refrito, que si “el capitalismo” refrito, que si “el socialismo” Refrito, y asi sucesivamente…por ejemplo aquellos trabajos que mandan en las escuelas y en los liceos vienen a ser fritangas, incluso aquellos trabajos que mandan en las universidades, una fritanga pero de esas muy buenas en donde el aceite derrite el paladar…
Y bueno entre tanta fritanga y refritos se producen los churros, esa gente que ni piensa ni se preocupa por preguntarse ni ensayarse, sino que actúa operativamente, lineal e inerte, va y viene según las circunstancias…
Hay mucha gente que cree que esta innovando o haciendo “revolución”, y lo que está es haciendo refritos, y lo peor es que ni a refrito llegan, se quedan en fritanga…Y tu los ves todo mojoneados…Que fritanga tan arrecha! la de los academicistas, los doctores, los catedráticos, los intérpretes y los compositores…Según los “dirigentes” o las “vanguardias” que también son fritanga, “el pueblo” o “la masa” son los churros…que mueven de aquí pa´allá y de allá pa´ca…
domingo, 8 de enero de 2012
LA CULTURA ABYAYALANA: LA FELICIDAD COLECTIVA
EL "VIVIR BIEN" o "BUEN VIVIR"Los antepasados Abyayalanos dejaron para la posteridad y para el bien de toda la humanidad legados y enseñanzas que nos llaman a vincularnos a la madre tierra, volver a tener un vinculo con nuestras identidades originarias y ancestrales borradas o invisibilizadas por los intereses de las élites y de los imperios, identidades que han sido tergiversadas y mal interpretadas con el fin de confundir a los pueblos, a quienes les han impuesto el modelo de las sociedades industrializadas, masificadas y urbanas, donde miles de personas caminan y andan enajenadas en los mantos de cemento, desarraigados, para consumir las simbologías y las teologías del libre mercado y sus productos.
Los antepasados y las culturas ancestrales de Nuestramerica, de la Abyayalá, han hablado y hablan del “vivir bien” o el “buen vivir”, que es estar en armonía y en equilibrio, estar bien en la mente, el cuerpo y el espíritu, y todo nuestro ser a su vez con lo que nos rodea, respetando las diversidades y las otras expresiones de vida, reconocernos en la diversidad, ver en el otr@ un motivo de complementariedad y no de competencia, de transgresión o destrucción.
Con el concepto y la convivencia del “Vivir bien” o el “Buen vivir” las culturas y los pueblos ancestrales entendían y practicaban la interculturalidad desde los espacios cotidianos y comunitarios, donde la persona como individualidad dentro de lo colectivo ejerce su soberanía, la autonomía y el autogobierno en comuna, uno de los aspectos fundamentales de la vida comunitaria.
LA CULTURA ABY-AYALANA
LA CULTURA NUESTRAMERICANA-ABYAYALANA
En lo que se conoce actualmente como América, “Latinoamérica”, existieron y existen diversidad de culturas y pueblos que antes de la llegada española nombraban al continente como ABY-AYALÁ, pueblos y gentes del trópico que habitaban y habitan en armonía con la madre tierra, culturas del maíz, del barro, de la arcilla, de la yuca y del moriche, naciones originarias que entendían la convivencia y la relación entre el hombre y la mujer, las diversas expresiones de vida, LA TIERRA Y EL COSMOS, hombres y mujeres del encuentro y la juntura, civilizaciones que jamás llegaron a contaminar un río una quebrada, formas de vivir y de existir en la complementariedad y en el respeto y el reconocimiento de la Diversidad, un vinculo común con las deidades y las cosmogonías y las geografías Abyayalanas, gentes del moriche, gentes y pueblos del agua, de los Tepüyes y Merü, de las montañas, hombres y mujeres de la tierra.
Entre los principios Sociales de las sociedades del trópico, de los pueblos originarios Abyayalanos se encuentran el trabajo y la felicidad colectiva, la vida comunitaria; los árboles, las montañas, la lluvia y el viento, los animales y los pájaros son hermanos del ser humano, por lo tanto no existen conceptos como “competencia”, “productividad” ni “recursos naturales” para explotar o extraer destruyendo consigo ecosistemas o talando como consecuencia miles de extareas de bosques y de selvas.
Es por ello que las ideas de “desarrollo”, “progreso” así como “éxito” personal o individual desde la ideología capitalista y el modernismo es totalmente incompatible con el concepto ancestral del “vivir bien” o el “buen vivir”, ya que no se trata de llenar nuestras vidas de productos y de consumismo interminable, sino de formas de vida sencillas que no transgreden a la Pachamama ni al hombre y la mujer, formas de vida de la convivencia en vez de la invasión o conquista de otros pueblos, formas de existir y de ser sin necesidad del libre mercado y su modelo industrial que usurpa la vida.
viernes, 6 de enero de 2012
EN EL AÑO DEL PACHACUTI: LAS RUTAS ANCESTRALES
LA RUTA DE LAS AVES PROTECTORAS DE CACIQUES Y CHAMANES:Petroglifos Hacienda palma Sola, Mun Zamora, Araira
Petroglifos Cayapita, Mun Zamora, Araira
Petroglifos Alpargata, Mun Pedro Gual, Cúpira
Geoglifo de la madre Omaima en Bejuma, Edo. Carabobo
En Aragua, zonas bajas: La Pedrera, Piedra de la culebra en Ocumare de la Costa, Cueva del indio en San Sebastian, Petroglifos el Chino, en Zamora, Petroglifos de los morros de la Galera en Camatagua.
Petroglifos de la Colonia Tovar
Piedra Boca e Sapo, cerca de Pro. Ayacucho, a 20min de la comunidad de Coromoto.
Petroglifos de Pintao, sureste de Pto. Ayacucho, 21km.
Piedra de la tortuga, a 8km al sur de Pto. Ayacucho.
Petroglifos de Atures, Edo. Amazonas, isla sardinata, cerca de pto. Ayacucho.
Petroglifo de Zea, Edo. Merida
Petroglifos de Curbatí, cerca de los pasitos (Barinas)
Petroglifos de las Lajitas, Edo. Barinas.
Petroglifos de Bumbún, en Barinas.
Petroglifos en Santa Barbara de Barinas
Petroglifos en el Edo. Barinas, en la zona del Yaure.
Petroglifos en el Edo. Barinas, en el área de la Acequia.
LA RUTA DEL COCUY DE PENCA, la bebida de las deidades, petroglifos de Duaca (Edo. Lara)
La Ruta del Cactus en el Edo. Falcon, Petroglifo piedra de la Teresa, En el cerro de Santa Ana, peninsula de Paraguana.
En el Edo. Bolívar:
miércoles, 4 de enero de 2012
EN EL AÑO DEL PACHACUTI: CHUNICAY
martes, 3 de enero de 2012
EL 2012: EL AÑO DE LAS PROFESIAS MAYAS
miércoles, 14 de diciembre de 2011
VENEZUELA NECESITA UNA REVOLUCIÓN CULTURAL
La Revolución Cultural tiene que ir al mismo tiempo que la Revolución económica, las dos se corresponden, cuando Simón Rodríguez intenta en Chuquisaca y en Latacunga crear la escuela de la comuna, el maestro establece talleres acompañados de la formación política y social para a su vez crear hombres y mujeres libres, quienes a la par trabajaban en los espacios colectivos que el maestro había levantado como escuelas, era la escuela de Rodriguez un núcleo económico, cultural-endógeno en donde se enseñaba la convivencia, el saber vivir y se proponía la autogestión, el autoabastecimiento y el autogobierno, la república en pequeño, desde lo pequeño, lo comunitario, es desde allí que se hace un país, que se construye una patria, teniendo bases solidas de principios en la formación del ser social.
Hasta ahora no habido una Revolución Cultural en nuestro país, ha habido intentos de algunos colectivos sobre el tema, experiencias que se han quedado como pequeñas islas, aún incluso sigue preponderando la vieja cultura política heredada de la IV república, aún en amplios sectores y funcionarios que tienen cargos y que se visten de rojo rojitos. En el imaginario popular aún es muy fuerte la costumbre consumista, amplios sectores de la población desconocen incluso, después de 12 años de Revolución los legados ancestrales y las simbologías que nos vinculan a nuestra identidad y a la Pachamama, la ausencia de una REVOLUCIÓN CULTURAL hace que se reproduzcan las malas políticas, la negligencia, la corrupción, el robo, hace que aún veamos como gente apoya adecos cuando pensábamos que eso ya estaba superado, como la gente ha hecho que la oposición gane alcaldías, gobernaciones, teniendo en cuenta el largo prontuario y expedientes de vejámenes y crímenes que estos le han hecho al país.
Por otra parte, el erróneo enfoque que se le ha dado a la inventiva artística de músicos o pintores, escritores, entre otros, ha hecho que se siga utilizando el arte como algo meramente decorativo, exhibicionista, eventista y coyuntural al servicio de tal o cual acto, como si fuéramos un adorno, un jarron, cuando lo que se necesita es desplazar los símbolos del capitalismo por los símbolos y acervos de nuestra identidad ancestral y nuestras raíces, desmontar la propaganda de las vallas publicitarias y el bombardeo gráfico en nuestras calles y ámbitos cotidianos, con pinturas, poesías, esculturas, teatro a lo Cesar Rengifo entre muchas otras formas de expresarse artísticamente, esto es, concebir el arte como medio de comunicación y a los artistas como comunicadores sociales, superando el concepto colonial de las “bellas artes”.
Porque no se trata ahora de dar inclusión para ir al teatro teresa Carreño, en la cual antes solo iban algunos grupos selectos, o de llenar los museos de gente para que vea momias u objetos inmovilizados, sacados de su contexto, no, se trata de la invención artística como algo dinámico, que no se quede en salones de concierto a los cuales llaman a los públicos, sino de entender que la REVOLUCIÓN CULTURAL tiene que ver con mucho más que eso, como plantear el debate y la construcción de la nueva sociedad, y las actitudes que hay que asumir frente a eso, y de allí que el arte puede desempeñar un papel fundamental, y en eso cualquiera se pregunta: ¿Estarán planteando las orquestas, los conjuntos musicales y artísticos de toda índole, museos, cine, literatura, aportes relevantes hacia la nueva sociedad, hacia el compromiso de nuevas actitudes frente a los problemas sociales que tenemos?¿O simplemente reproducen refritos?
Una Revolución Cultural en nuestro país tendría que pensar como resolver el problema detestable de la basura, como establecer el reciclaje, las formas y maneras de empezar a tener costumbres ecológicas, como por ejemplo, usar tecnologías a energía solar, hornos y cocinas solares, la siembra urbana en los patios de las casas, la acuaponia y la acuicultura en espacios urbanos para asegurar la soberanía alimentaria, el asesoramiento técnico e informativo para que las comunidades y cualquiera lo pueda hacer desde su casa o barrio.
La Revolución Cultural tendría que ver en la interculturalidad y la inmensa diversidad cultural que nos habita en el territorio, como aportes civilizatorios a los problemas sociales, entendiendo que hay diferentes formas y métodos de hacer casas de forma artesanal, comidas y bebidas artesanales, elementos que nos descolonizan del libre mercado y de la industria. El hecho de concretar en la realidad, en todos los ámbitos cotidianos esto de ser un país “multiétnico y pluricultural”, en donde se exprese y se refleje en todo el ámbito nacional estas diversidades, superando tanto el eurocentrismo como el imaginario de la cultura única mestiza, y esa forma tan atomizada de ver a las culturas originarias y afrodescendiente como algo que está por allá, en vez de asumirlo cada quien como parte de su identidad.
Aún queda mucho por hacer, esta claro que a pesar de tener tanta diversidad cultural, todavía prevalecen pensamientos y dogmas eurocéntricos y “mestizos” que colocan barreras a la interculturalidad, los ámbitos urbanos son el reflejo del pensamiento único del capital y de su modelo greco-romano, que ha desplazado y destruido muchas culturas. Todavía falta mucho para ver en nuestras actitudes y en la practica esto de ser “multiétnico y pluriculturales”, ya que hace falta un profundo entendimiento de la interculturalidad y una gran REVOLUCIÓN CULTURAL.
jueves, 8 de diciembre de 2011
LA CELAC ES UN CERELAC
En honor a la verdad, si es que se tiene dignidad y se conoce de nuestra historia, no se puede estar de acuerdo con la política pragmática y utilitarista que se viene haciendo mala costumbre desde arriba, heredada de la vieja cultura política cuarto-republicana, dígase que CERELAC (celac) es una convención de empresariados y que ven al continente como una cajita de kellogs de donde terminaran saciendose de todos los “potenciales” para continuar explotándose y extrayéndose los recursos naturales para beneficio de los mercados y sus mercancías, no de los pueblos…Que seguirá Monroe burlándose de nuestro libertador puesto que allí está Calderon, Piñera y Santos entre una decena de presidentes pitiyanquis, que seguirán la política Norteamericana sin necesidad de que esté Canadá o Estados Unidos. (estamos en el siglo XXI y no en el siglo XIX)
No se diga que se esta construyendo la “unidad” con los mismos que traicionaron a Bolívar, pues nuestro libertador no se hubiera traicionado nunca a si mismo, “uniéndose” con Santanderistas (clase política llena de atrocidades y genocidios en Colombia), como tampoco de un presidente tan ilegítimo y odiado en su propio país como el de México, quien se la pasa asesinando y agrediendo a comunidades zapatistas e impuso una guerra en su propio territorio bajo el pretexto de la lucha contra el narcotráfico, es indignante saber que el “sistema nacional de medios públicos” lo transmite como cuña hablando de nuestro libertador, es indignante tener que escuchar tanta hipocrecia y ver bombos y platillos en donde Chavez con su nacionalismo-desarrollista le hace el juego al capitalismo y se contradice él mismo cuando profesa el socialismo…
Por mi parte, votaré por Chavez porque no quiero ver a Venezuela sumida en un desastre y en medio de una persecución general que sería un país gobernado por fascistas, pero no me prestaré como borrego ni como adulador de lo que está destruyendo moralmente a la Revolución Bolivariana.
sábado, 12 de noviembre de 2011
SOMOS SERES CAÓTICOS
Todos los dogmas y las ideologías que responden a intereses y a conveniencias de elites y jerarquías, buscan ser absolutistas, eternos, inamovibles y se empeñan en determinar, condicionar y manipular, utilizar e instrumentalizar con las vidas ajenas, con el fin imperialista de controlar, de allí que la cultura de la violencia es intrínsecamente el rostro del poder, la lógica del poder que todo lo quiere abarcar y poseer, el poder que de por si busca imponerse y ser autoritario, así es el libre mercado, que se sostiene bajo la ley del garrote, y asi pretende mantenerse totalmente descabellado con respecto a las geografías y las diversidades, buscando estandarizar y masificar la homogeneidad con la industria como su medio de producción principal, el libre mercado pretende sostener un gobierno mundial único en su fantasía idealista y lineal, amparados por el alcance de la tecnocracia y los medios tecnológicos, pero todo ese sueño uniformador del imperialismo hacia todos los pueblos y la madre tierra es pura fantasía, porque somos seres caóticos, aunque llamen a la resignación y a la claudicación de las luchas sociales, aunque intenten decir miles de veces que su macabro proyecto es indetenible, que no hay vuelta atrás, aunque traten de convencernos todos los días de la aceptación de su totalitarismo y de sus seducciones, y de sus mecanismos como la hegemonía financiera y su chip del “nuevo orden mundial”.
El proyecto de la elites a pesar de contar con su criminal estructura para imponer un gobierno único mundial, un pensamiento único en base a que todo se compra y todo se vende, como si fuéramos simples mercancías, a pesar de que lo quisieran ver hecho realidad, es pura fantasía idealista, porque somos seres caóticos, y si además volviéramos a vincularnos con la madre tierra y practicáramos la interculturalidad a todos los niveles, los pueblos pudieran derrotar juntos a quienes a través del miedo, las armas, la desinformación, sus fábricas y transnacionales nos destruyen, nos invaden y eternizan la conquista y la guerra, como símbolo de robo, despojo y ambición infinita.
lunes, 7 de noviembre de 2011
REALIDADES CAÓTICAS
El Caos
El caos de por sí existe y ha existido, solamente la ceguera mental y nuestros ojos vendados impiden verlo, o se pudiera decir que los dogmas y los determinismos inventados a conveniencia insisten en negarlo, satanizarlo o utilizarlo para confundir más a la gente, el caos generado artificialmente por la conveniencia de las elites y su comodidad, es una degeneración y perversidad total, pues para ello tienen sus profesionales, ingenieros, psicólogos y especialistas que se encargan de darle la interpretación que más les interese y sostenga la mentira, y oculte el verdadero sentido y significado del caos. Invisiblizando las diversidades culturales, destruyendo todo a su paso para imponer el libre mercado.
Se ha caído un bolso, alguien te abraza sin esperártelo, alguien te llama o logra volver a comunicarse contigo sin que te lo esperes, ese es el caos manifestándose de manera espontánea...Se ha parado una camioneta que nos llevaba en plena autopista por falta de gasolina, conversas con una chica por el camino y te dice que te ha visto alguna vez, mientras pensabas en conocerla, los padres de una amiga querían que ella fuera comerciante pero ella eligió las artes y la poesía, es el caos...Derrepente vas caminando y sin saber porqué varios se quedan mirándote, maldices un banco y alguien te ofende porque se lo tomó personalmente para él, grafiteas un carro y su dueño te persigue, llegas a la casa y la comida del gato esta regada en el suelo, ha llovido y la tremenda tempestad estremeció la casa, bañándola de pies a cabeza, es el caos expresándose en nuestras vidas diarias sin pedir permiso y sin tocar la puerta.
Estas en tu cuarto y escuchas a lo lejos el eco de los tiros en el barrio...en la cocina el café a manchado tu franela y una gota ha caído en un recibo viejo del pago de luz que tenías, la gota luego de secarse en el papel ha dibujado un meteorito o el destello de un cometa, es el caos...
Los niños han jugado con los jabones, los champú y los detergentes en la batea, han dejado la mesa repleta de salsa de tomate, mostaza y mayonesa, en la cocina los platos tienen el rostro de las tremenduras y las líneas rojas, blancas, amarillas y anaranjadas dibujan sonrisas, círculos y estelas, se ha enchumbado el piso del agua que botaba la lavadora cuando se lavaba la ropa, un pedazo de plástico tapó los conductos por donde se iba el agua, es pues el caos...
Vas caminando y hay calles oscuras que a veces ni puedes ver quien viene y alguien te saluda, vas caminando y en el bululú de gente una chica te tira un beso, esperabas a alguien a una hora acordada y nunca llegó, que hiciera tal o cual cosa y nunca lo hizo, es el caos...
No le caes bien a una persona, o esta siente envidia y trata de ridiculizarte o de minimizar tu trabajo, siente algún complejo injustificado o busca justificar sus errores en base a las contradicciones ajenas y los errores de otros, te das cuenta entonces que cada quien te juzga desde sus limitados prejuicios y trata de etiquetarte, clasificarte y de hacer una critica destructiva acerca de ti y de lo que tu eres, dando una falsa imagen a los demás para soltar las calumnias, para difamarte y desprestigiarte, son matrices de opinión propios de los canallas y de los criminales, desde la bajeza es llevada a su máximo exponente, haciendo parecer a la víctima como victimario, al agredido como el agresor, esa es la perversidad de jugar con el caos que generan los chismes y los rumores.
Se orinan en las estatuas y en las fuentes de los teatros, en las fachadas imponentes de los palacios, protestan y marchan en los lugares turísticos, el partenon se queda sin turistas, rompen las vidrieras y rayan las paredes, los trenes, los tranvías y los aviones parecen adornos de una era arqueológica industrial, fantasmas de cables, chatarras yacen alrededor de los lugares amontonados, quedan miles de negocios reducidos a cenizas y vallas de antiguas y poderosas transnacionales quemadas, es el caos...
Se ha dañado repentinamente tu computadora, la llave de tu casa se ha quedado en el bolso que olvidaste en el vagón y se lo llevó el metro, con tu cartera y lo que llevabas, avizas a la estación y cuando regresas con algunos amigos, encuentras todo en el apartamento, han sido los indúes quienes te lo han llevado, mientras que en un bar callejero dejas un afiche en una mesa y cuando regresas ya se lo han llevado...es el caos, lo inexplicable e inverosímil.
En el transcurso de tu vida, en unos lugares conoce mucha gente y hace amigos, en otras apenas transcurres en soledad y ves muchos rostros, que paradoja, quisieras volver a esos lugares en donde compartías y te juntabas, son tiempos y circunstancias distintas, contextos distintos, las fronteras que impone e libre mercado te aislan, te encarcelan, te sientes en tu propia jaula y pasa por tu cabeza que bajo tanto condicionamiento, predeterminación y conductismo masivo, es verdaderamente poco lo que se puede transformar aparentemente, primero pasa por tu mente como volver a ser yo, como redescubrirme y encontrarme en mi mismo, para no ser la identidad, la marca o el símbolo que a cada uno de nosotros le tiene reservada la estandarización de la industria y la imagen, o el marketing de la empresa privada, la compañía o la corporación. Cómo recuperar lo que verdaderamente soy, cómo recuperar la humanidad que me han quitado, que me han robado, para ser una marioneta del consumo, para convertir mi cuerpo en depósito de productos como que si fuera un almacén, y mi cerebro en refugio de la falsa conciencia que me hace huérfano y esclavo de su ideología, cómo recuperar mi identidad y la soberanía que me han usurpado para habitar en medio de miles de máquinas y aparatos, para volverme operativo, inútil, en instrumentos de otros, cómo volver a ser, percibir y vivir con los sentidos propios en vez de ser nuestros cuerpos, nuestras miradas y lo que sentimos la propiedad o la posesión de los dueños y gendarmes del capital.
¿Que Somos en medio de toda esta industria, estos edificios y esta tecnología?
¿Seguiremos siendo esa refinería, esos cables, esos plásticos esos desechos urbanos?
¿Seguiremos siendo ese televisor, ese celular, ese reloj, ese vídeo juego, esa computadora?
¿Somos acaso esa silla, esa mesa, esa nevera, esa cocina empotrada?
¿Somos ese centro comercial, ese banco, ese negocio, esa casa, esa empresa?
¿Seguiremos siendo esa fábrica, esa corporación, esa maquila?
¿Somos esos tubos, esas cañerías, esas alcantarillas?
¿Somos esas llaves, esas propiedades, esas cuentas y esos títulos?
¿Somos esos cosméticos, ese desodorante, ese champú, ese perfume, esa colonia?
¿Somos esas orquestas, esos adornos, esos géneros musicales para el mercado y esos “artistas”?
¿Somos autopistas, asfalto y alfombras de cemento?
¿Somos un número, un código, solo una estadística que juega con papelitos que solo tienen dibujado una cifra al cual le llamamos dinero?
¿Somos esas tuercas, esos tornillos, esas ferreterías y esas máquinas que nos condicionan e inutilizan?
¿Somos esas cárceles, esas cercas, esos muros que se levantan para separarnos?
¿Somos esas iglesias, esos templos, esos palacios, esos estadium y coliseos?
¿Somos clones, zombie, ratas de laboratorios o perros de caza?
¿A donde iremos a parar con tantas complicaciones?
¿Será acaso que seremos autómatas?
¿Somos esos metros, esos trenes, esos tranvías, trolebuses, esos metrocables?
¿Somos esa academia, esa escuela, esas instituciones, esas jerarquías y elites?
¿A donde iremos sin vincularnos a la tierra y a los orígenes?
¿A donde iremos si olvidamos las raíces?
¿Que seremos si se borran las identidades y las diversidades?
Cuanto han complicado nuestras vidas...
y pensar que tan solo somos un instante de tiempo
tan solo somos el pétalo del tiempo