lunes, 28 de diciembre de 2015

SINTONIZA TELESUR

Si quieres enterarte de lo que pasa en el continente nuestroamericano aby-ayalano, sintoniza TELESUR EN VIVO, una visión de Patria Grande de nuestros pueblos que te informará lo que CNN  y los demás medios multinacionales no te mostrarán...

Para ver las noticias en vivo en Telesur, haz click aqui:http://www.telesurtv.net/seccion/programas

viernes, 23 de octubre de 2015

LA RECESIÓN ES MUNDIAL, LA PRECARIZACIÓN DE LAS MAYORIAS ES GLOBAL

La recesión es mundial, la precarización de las mayorias es global, ha surgido una nueva especie de caligulas financieros, que tienen a todo el mundo en confusión y malestar general, "la flexibilización cuantitativa" un nuevo metalenguaje, un eufemismo tecnocrata que quiere decir sencillamente más emisión de moneda, que significa mas dinero para los bancos y desvalorización del trabajo del ciudadano de a pie (licenciados, profesionales, etc..etc...) mas acumulación para el 1% mas ricos y mayor inflación y costo de la vida para las mayorias... (exclusion, bajos salarios)

 El Rentismo en su máxima expresión, el enriquecimiento por la emisión de moneda (quienes allá arriba reciben dinero gratuito)..."La elite rentista se despega del resto de la economía (...) la emisión de moneda sube, por eso para ellos este incremento es invisible (costos, inflación) porque va en linea con el dinero gratis que le regala la emisión de moneda, eso es lo que hace que los costos posteriores a la emisión de moneda sean los mismos, en cambio los que estan aca abajo, los que no se benfician de la emisión de moneda, estan viendo como su presupuesto familiar para el mes sale trastocado por culpa de que la evolución del alquiler no sea la misma que la de los salarios, dicen que es inflación, pero como el gobierno no tiene en cuenta el precio del alquiler en el calculo de la inflación, los tacha de locos"

lunes, 12 de octubre de 2015

LAS PINTURAS DE XIUC ÁCATL



Un poco de mi obra artistica, inspirada en los elementos de la cultuta Nahualt, donde sobresalen las danzas mexicas y el Tlalmanali!, una practica y un concepto de la otra cultura de vida posible!












EL TLALMANALI

El Tlalmanali, motivo de encuentro, de ofrenda, desprendimiento, compartir, de agradecimiento a la madre tierra, el corazón de la danza y de las energías que se hacen presentes, expresión de amor de la cultura nahualt a las deidades y a los antepasados, expresión de vida de los hombres y mujeres de Anahuac, reconstruyendo el tejido social y la juntura, revitalizando la curación colectiva en las sabidurias ancestrales de nuestros abuelos, para reencontrarnos y redescubrirnos en las maravillosas enseñanzas hacia otra sociedad posible, donde la convivencia, la complementariedad, la reciprocidad y la solidaridad sean el camino a seguir en la Aby-ayala (el nombre de nuestro continente), y que la conciencia que emane de otra forma de asumir la vida, nos salve de la barbarie neoliberal...

LA DANZA MEXICA

Enalteciendo la cultura que libera y despierta la conciencia!, la danza mexica, el comienzo de una actitud de vida distinta, que trasciende el yo "ego" y las costumbres que el capitalismo impuso en las cotidianidades, para ser hombres y mujeres que vuelven a vincularse con las estrellas, el cosmos, la tierra, el aire, el fuego, el viento, hombres y mujeres que vuelven a hermanarse y con la danza recuperan el sentido colectivo y anticolonizador de la vida, convivencia y cariño de la otra cultura necesaria para la emancipación!

EN EL TEMAZCAL

El Temazcal, aquí estamos recibiendo el calor de las abuelas piedras, junto al aroma de las hierbas medicinales y el olor del copal!, el Temazcal es una ceremonia medicinal que se hace entre cantos nahualt ancestrales, es más que un baño de vapor, es un baño medicinal, lleno de las enseñanzas y las sabidurías de nuestros antepasados, el circulo sagrado, el Temazcal representa el vientre de la madre tierra de la cual venimos, en donde nos curamos, nos purificamos, nos encontramos con el hermano, compartimos las buenas energias, recibimos el cariño y el amor de la pachamama para sanarnos...

jueves, 10 de septiembre de 2015

LA COOPERATIVA TRABAJADORES DE REDES


 
¿Qué es Cotrared?

Según la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (CRBV) en su Art. 70, es un medio de Participación y Protagonismo del Pueblo en ejercicio de su soberanía.

Teniendo un concepto integral de cooperativismo revolucionario y militante, se puede definir como:


  • Una Cooperativa de Consumo
  • Una instancia del Poder Popular
  • Una Empresa de Propiedad Social Colectiva.
  • Una Organización Socioproductiva.
  • Un Ente Público no Estatal.

¿Que es una Cooperativa de Consumo?

La Actividad de Cotrared como cooperativa de consumo consiste principalmente en la obtención o suministro de bienes, y la prestación de servicios para el consumo, bienes que se adquieren de compras al mayor para su posterior distribución entre los asociados y su consumo final, ofreciendo en nuestro caso un precio por debajo del mercado a lo interno entre sus miembros, y un precio justo a la venta externa, generando un ingreso a COTRARED.

Fundamentos que guían la actividad económica de Cotrared

La Cooperativa Trabajadores de Redes R. S realiza una actividad económica sustentada en el Proyecto de País, en su Art. 6 de su reglamento interno establece que:

COTRARED es una cooperativa que impulsa desde su actividad económica el proyecto de país inspirado en el Proyecto Nacional Simón Bolívar – Primer Plan Socialista de la Nación, y demás planes que se generen dentro de la Revolución, asi como también en el legado del Comandante Chávez, del modelo de sociedad republicana que señaló Simón Rodriguez y el General del Pueblo Soberano Ezequiel Zamora...”

Propósitos de Cotrared

El Art. 7 del Reglamento interno de la Cooperativa Trabajadores de Redes R. S señala los propósitos siguientes:

La actividad económica de COTRARED, tiene como propósito el desarrollo endógeno, la economía social, la autogestión y el autoabastecimiento, contribuyendo de ésta manera a la creación del modelo productivo socialista”.

Principios que rijen a Cotrared

Cotrared se rije por los principios del cooperativismo revolucionario y militante que debe seguir una Cooperativa Bolivariana, estos son:

Horizontalidad
Autogestión
Cogestión
Trabajo Digno liberador
Democracia Participativa
Autonomía e independencia
Bien Común
Interés Colectivo
Ayuda mutua y esfuerzo propio
Solidaridad
Vivir bien
Socialismo

Valores Cooperativos de Cotrared a través del Trabajo colectivo-liberador

interés colectivo, Igualdad social y de género, Corresponsabilidad, cogestión
Autogestión, cooperación
Eficacia y eficiencia, libre debate
De ideas, voluntariedad, gestión
Democrática de los asociados,
Participación económica igualitaria de los asociados, Educación, entrenamiento e información, compromiso con la comunidad, el Gobierno o dirección de los Principios Sociales, el entreayudarnos...

Criterios del Cooperativismo Revolucionario

Cotrared como cooperativa Bolivariana y comprometida con el Proyecto de País y la transformación social, desarrolla una interrelación interna entre los trabajadores asociados que se sustenta en el trabajo cooperativo-liberador y los valores que surgen a raíz de otra concepción del trabajo como:

El Trabajo colectivo y en conjunto en Todos los procesos productivos y económicos de la Coop. El Trabajo Con significado propio no alienado, El trabajo Digno. Complementariedad entre los trabajadores asociados, trabajo sin explotación. Las necesidades de las personas y el buen servicio hacia los demás, por encima del lucro y del capital, la ganancia económica. La cooperación y el Apoyo mutuo por encima de lao competencia.

Beneficios de un Asociado de la Cooperativa

Un Trabajador Asociado de Cotrared tiene acceso a las Cuentas de Ahorro ordinario (CAO) y a la Cuenta de ahorro de consumo y transferencia de Unidad Social (CACTUS), la primera para los servicios de ahorro y préstamo y la segunda para poder acceder a los servicios de consumo de la cooperativa, bien sea por compras al mayor de rubros o bienes, o por la adquisición de productos producidos internamente por Cotrared a través de la instancia de proyectos socioproductivos.

De los Excedentes en Cotrared

En el Art. 51 del Reglamento interno, se establece que los excedentes se distribuyen entre los asociados de acuerdo al trabajo aportado a la cooperativa:

En COTRARED los asociados se apropiaran del excedente económico de acuerdo a la evaluación de los aportes, el trabajo socioproductivo y el estado financiero de la cooperativa. Percibirán los excedentes aquellos asociados y asociadas que hayan trabajado previa demostración de sus actividades frente a la asamblea.

Y el Art. 52 señala lo siguiente:

En COTRARED, del excedente económico total se depositara un porcentaje en el fondo común solidario, de emergencia, seguridad social y el fondo de reserva, al final del ejercicio económico”.

De los Anticipos Societarios en Cotrared

El Art. 53 del Reglamento interno de la Cooperativa, establece que: “Bajo una planificación anual, el 20% de los ingresos van destinado a los anticipos societarios para pagar los trabajos a tiempo completo y parcial”.

martes, 8 de septiembre de 2015

LA FORMACIÓN COOPERATIVISTA EN COTRARED

La Cooperativa Trabajadores de Redes (COTRARED), como movimiento cooperativo Bolivariano y Revolucionario lleva a cabo una interesante formación interna acerca de lo que debe ser el verdadero cooperativismo socialista y militante, comprometido con las luchas de liberación del Pueblo, como movimiento autónomo y autogestionario para generar otra economía donde el bien común, la horizontalidad, la solidaridad y el trabajo digno sean los valores fundamentales de la actividad económica de los trabajadores asociados, donde sea el hombre y la mujer el eje central de la economía y no el capital o la máxima ganancia...


Cotrared, construyendo el Socialismo Bolivariano con los Poderes creadores del Pueblo, desde abajo, juntando manos para el trabajo productivo!

martes, 25 de agosto de 2015

LOS ALEBRIJES

LOS ALEBRIJES

Tienen forma de iguana
tienen forma de lagartija
también tiene muchos colores
son los alebrijes que bailan con las catrinas

Ahí está el maestro Alfonso
cartoneando todo el día
de su taller nacen alebrijes
que alegran los lugares donde pasean muy felices

Allí van los alebrijes
allí van con su sonrisota
allí van los alebrijes
van cantando y gozando con sus saltos de alegria

Un Alebrije se fue pa Suramerica
para llegar a Venezuela
allí en la tierra de Bolívar
se juntó con la Zaragosa y los diablos de Chuao

Y También bailó un tamunangue
y luego paseó por los andes
visitó a Simón Rodriguez
la Educación Popular en la Escuela Social
La Educación Popular para todo emancipar

P.D: Los Alebrijes son una expresión artistica mexicana, el Maestro Alfonso, un amigo artesano que hace Alebrijes tanto pequeños como monumentales en el Estado de Morelos, he aqui una canción dedicada a la magia de sus alebrijes...!

viernes, 31 de julio de 2015

COOPERATIVA TRABAJADORES DE REDES

Una Experiencia de la Escuela Social Rodrigueana Latinoamericana y del Caribe, de construcción Cooperativa en el marco del ejercicio de la Soberanía del Pueblo y del Impulso de una Revolución Económica, desde abajo en la Venezuela Bolivariana. Una Cooperativa nacida en pleno asedio económico nacional e internacional con la complicidad del desfalco financiero de varios tipos de cambio de divisas a nivel oficial. (Medida que contribuye a la inflacion, la improductividad, a la dependencia de las importaciones, al bachaqueo, el empobrecimiento masivo y la precarisación del salario,  y demás calamidades que se sufren en las geografías de abajo de nuestra Venezuela).

martes, 14 de julio de 2015

LA ESRLC EN LA COMUNA DE CHERÁN-1era Parte

Conferencia de la Escuela Social Rodrigueana Latinoamericana y del Caribe en Cherán-Michoacan-México sobre Pedagogías Emancipadoras.

LA ESRLC EN LA COMUNA DE CHERÁN 2da Parte

La Escuela Social Rodrigueana Latinoamericana y del Caribe, durante una conferencia sobre las Pedagogías Emancipadoras, En la Comuna de Cherán-Michoacan-México.










MEMORIAS DEL IV CONGRESO EDUCATIVO Y POLÍTICO DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE OAXACA, CONFERENCIA DE PRENSA

IV Congreso de los Pueblos Originarios de Oaxaca-México del 6 al 10 de Julio del 2015. Conferencia de Prensa en la Plenaria.

MEMORIAS DEL IV CONGRESO EDUCATIVO Y POLÍTICO DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE OAXACA- mesa 1

IV Congreso de los pueblos originarios de Oaxaca-México, del 6 al 10 de Julio del 2015. Resolutivos de la mesa 1, Política y Educación Indígena.

MEMORIAS DEL IV CONGRESO EDUCATIVO Y POLITICO DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE OAXACA- mesa 2

IV Congreso de los Pueblos Originarios de Oaxaca-México del 6 al 10 de Julio del 2015. Resolutivos de la mesa 2, Curriculum y formación docente.


MEMORIAS DEL IV CONGRESO EDUCATIVO Y POLÍTICO DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE OAXACA-mesa 3

IV Congreso de los Pueblos Originarios de Oaxaca-México del 6 al 10 de Julio del 2015. Resolutivos de la mesa 3, Perfiles y Funciones.

MEMORIAS DEL IV CONGRESO EDUCATIVO Y POLITICO DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE OAXACA- mesa 4

IV Congreso de los pueblos originarios de Oaxaca-México del 6 al 10 de Julio del 2015. Resolutivos de la mesa 4, Padres de Familia en la Plenaria.

MEMORIAS DEL 1V CONGRESO EDUCATIVO Y POLÍTICO DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE OAXACA.-mesa 5

IV Congreso de los pueblos originarios de Oaxaca-México, del 6 al 10 de Julio del 2015. Los Resolutivos de la mesa 5, Evaluación cualitativa, en la Plenaria.

LA ESRLC EN URUAPAN 1era Parte

Conferencia de la Escuela Social Rodrigueana Latinoamericana y del Caribe en Uauapan-Michoacan-México.

LA ESRLC EN URUAPAN 2da Parte

La Escuela Social Rodrigueana Latinoamericana y del Caribe en Uruapan-Michoacan.

LA ESRLC EN URUAPAN 3era Parte

La Escuela Social Rodrigueana Latinoamericana y del Caribe durante la conferencia en Uruapan sobre las expediciones pedagógicas, Simón Rodriguez y los EPDCUE, la educación liberadora.

miércoles, 1 de julio de 2015

LA ESRLC EN EL ITSP

En el marco de las expediciones pedagógicas y las pedagogías emancipadoras, la ESRLC estuvo en el Instituto Tecnológico Superior de Puruándiro- Michoacan, compartiendo una conversa sobre cual seria el papel de un tecnológico en la construcción del bien común de la comunidad y de la realidad local, así como las posibilidades de un curriculum contextualizado y la importancia del método Invedecor.

También se dio a conocer las Ideas y planteamientos educativos transformadores de Simón Rodriguez, en base a la Toparquia y el concepto de Educación Popular.

CONFERENCIA SOBRE LOS EPDCUE Y LA EDUCACIÓN LIBERADORA

En Zacapu, Michoacan-México, la Escuela Social Rodrigueana Latinoamericana y del Caribe en el marco de ir hacia la construcción del currículum latinoamericano para Nuestramerica, y darle forma a una educación liberadora-emanacipadora para la Patria Grande, compartió un conversatorio/ conferencia para l@s maestr@s mexican@s del Centro de Desarrollo Infantil (CENDI) "Zapichu Tzipeni"

Para escuchar el audio, haz click en el siguiente enlace:
https://youtu.be/fw1iONWiR3k

viernes, 19 de junio de 2015

Seminario de Pedagogías Emancipadoras en el Mun. Libertador










Entre los días 15 y 16 de Junio se llevó a cabo en Palo Negro, mun. Libertador, un seminario de Pedagogías emancipadoras, organizado por el Centro Local de Investigación y Formación Permanente del magisterio Libertador "Wiliam Pérez", con la participación de las conversas y ponencias de los maestros rodrigueanos de la ESRLC.

El Espacio fue propicio para rememorar y reivindicar los EPDCUE (Espacios Permanentes para el Desarrollo Cultural Endógeno) y la experiencia de Redes Socioculturales del Edo. Aragua como iniciativa que se impulsó desde una Educación Liberadora en correspondencia con la LOE y los legados de Simón Rodriguez, seguidamente se profundizó en Paulo Freire, en la Pedagogía Originaria, en Luis Iglesias y la Escuela Rural Mexicana, con la cual se realizó un encuentro de reflexión y estudio de las caracteristicas y los aportes hacia otra educación, distinta a la escuela tradicional.

Uno de los muchos aspectos importantes que se afirmaron durante el encuentro, resalta el hecho de pedagojizar las tareas cotidianas, esto quiere decir que desde limpiar una ventana hasta barrer, tiene sentido en la formación del nuevo republicano, y de alli la pertinencia de los EPDCUE para ocupar a los niños y a los jóvenes, ya que es preferible eso a que caigan en el ocio o en las drogas.

Los EPDCUE como avance de una educación liberadora, inspirado en nuestro Simón Rodriguez y de acuerdo a la LOE )Ley organica de Educación), donde el niño aprenda a hacer las cosas y a relacionarse con ellas, para superar la perdida de valores, de los sentidos, entre otras muchas desviaciones.

En el seminario se recalcó que los EPDCUE fueron una práctica descolonizadora, con una vinculación al trabajo liberador, y que sin embargo y a pesar de que fueron eliminados institucionalmente, hay maestros que siguen haciendo EPDCUE en sus escuelas, en sus cotidianidades pedagógicas. El enfoque era y sigue siendo hacer que un niño salga con caracter, con ganas de trabajar por la sociedad, con visión política, para el bien común y la solidaridad, para el proyecto de país y de Patria Grande.

miércoles, 10 de junio de 2015

MEMORIAS DE LA IV EXPEDICIÓN PEDAGÒGICA SIMÒN RODRIGUEZ-CARLOS FUENTEALBA-STELLA MALDONADO ARGENTINA 2015

Un Grupo de Maestros venezolan@s fueron a conocer de cerca las experiencias educativas argentinas en el marco de la construcciòn de un Movimiento Pedagògico Latinoamericano, una Pedagogía Emancipadora, un currìculum propio, contextualizado, Nuestroamericano, haciendo realidad la IV Expediciòn Pedagògica del 24 de Mayo al 3 de Junio, que se desarrollò en varias rutas, inspirad@s en la idea Bolivariana de Patria Grande.

Las Memorias que se podrán escuchar a continuación, pertenecen a lo acontecido en la Ruta de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA1), audios que resaltan aspectos importantes y relevantes que surgieron de las visitas y las conversas, que apuntan o van direccionadas a una educación liberadora, emancipadora, asi como algunas reflexiones, relatos concernientes al origen histórico de uno de los barrios, en este caso el barrio de Barracas.

Estas memorias o audios, bien pueden considerarse Un Jagüey expedicionario, que puede consultarse para enriquecer las futuras sistematizaciones de estos encuentros entre maestros y gentes por otro mundo posible, y una construcciòn colectiva basada en el dialogo, la conversa, la interculturalidad, el desprendimiento y la camaraderia.

Plenaria en el Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini, en el centro de Buenos Aires, una vez que se encontraron todas las rutas en la ciudad capital, luego de recorrer las diferentes experiencias por los territorios:


Palabras de los coordinadores por Argentina y Venezuela en la Plenaria: Pablo Imen (CCC)  y Mirna Sojo (ESRLC):


Conversa en la Escuela Normal Superior Nº5 Gral. Don Martin Miguel de Güemes, tema: La Escuela Nueva y la controversia con la Escuela Tradicional:


Conversa en la Escuela Normal Superior Nº5 Gral. Don Martin Miguel de Güemes, tema: Breve reseña del Maestro Luis Iglesias:



Breve relato de un Libertador Argentino poco conocido, el Gral. Martin Miguel de Güemes:


Palabras de Pablo Imen, en un Panel con los estudiantes de la Escuela Normal Nº5, explicando de que se trata una expediciòn pedagògica:



Palabras de Alejo Siso (ESRLC), en el panel con los Estudiantes de la Escuela Normal Nº5, explicando de que se trata una Pedagogìa Emancipadora, en base a la sistematizaciòn de las pasadas expediciones:



Visita a la Asociaciòn Fraga y relato historico del Origen y Desarrollo del Barrio de Barracas:



 Continuación del relato, el trabajo cultural a travès del teatro comunitario y un poema sobre el Barrio:

Visita al Instituto de Formación Técnica Superior Nº28-UTE, tema: La Educaciòn Popular, la Pedagogìa Social:

Conociendo el Curriculum que han construido en la tecnicatura a travès de la Educación Popular:

lunes, 27 de abril de 2015

MENÚ VEGETARIANO: una alimentación para el buen vivir

Para acompañar esta propuesta de menú, se pueden elaborar guisos, salsas o mayonesas para el almuerzo y el desayuno, como: mayonesa de papa, guiso de acelga, mayonesa de zanahoria, salsa de albahaca, salsa picante de chile mexicano, salsa de maíz y tomate (estos acompañantes pueden sustituir perfectamente la mantequilla que se usa habitualmente). Para los jugos, a efectos de eliminar o minimizar al máximo la azúcar refinada, utilizaremos para sustituirla papelón rayado o el estracto de stevia como edulcorante natural, dejando previamente lista el agua para realizar nuestros batidos.

Como se puede notar en esta propuesta nutricional vegetariana, no hace falta ni el queso ni la leche de vaca, (asociados según los estudios a la acumulación de colesterol que generan luego desequilibrios en la salud), generalmente el vegetarianismo recomienda no usar huevos tampoco, sin embargo aquí yo lo uso en uno de los desayunos, esto, como es un menú de la transición, para pasar de un modelo de dependencia alimentaria a una cultura nutricional del buen vivir y de la armonía, pues queda a consideración de quien se prepara su comida, si le agrega o nó un poco de queso de su preferencia, con la intención de ir regulando y minimizando progresivamente ese hábito de consumo, que se ha establecido en el mito del modelo agroindustrial y se basa en derivados grasos saturados (huevos, carne, leche, quesos, mantequilla, sueros).

Estas recomendaciones, además de contribuir con nuestra salud, nos pueden ahorrar grandes gastos que implican el comprar productos de grasas y azucares saturad@s, que más adelante se convierten en afecciones para el organismos y nuestro cuerpo, y un gasto extra en remedios y medicinas, clínicas, etc, que termina enriqueciendo a las transnacionales farmacéuticas.

Queda de parte de quienes les interesa alguna comida o preparado, investigar por la red de internet como se hace por ejemplo la hamburguesa de lenteja, el tofu y las croquetas aquí señaladas...

        DESAYUNOS

1.    Arepa de avena, perico de albahaca, pira y verdolaga, (cebollas y tomate: opcional) y Atole de Fororo

2.    Empanadas veganas y atole de avena

3.    Arepa de avena con vegetales sofritos y cafecito

4.    Empanadas de pimentones con Tofu


ALMUERZOS

1.    Spaguetti al pesto (salsa de albahaca), croquetas de papa, aguacate, y jugo de parchita.

2.    Arroz, plátano, arvejas (caraotas o lentejas) y jugo de mango con limón

3.    Sopa fría de pepino, Spaguetti al pesto  con croquetas de lentejas

4.    Spaguetti al pesto con croquetas de zanahoria y jugo de mango

5.    Arroz, ensalada sofrita (pimentón, tomate, cebolla, calabacín, berenjena) pan o  casabe, y jugo energético de zanahoria.

6.    Yuca, frijoles, croquetas de ahuyama, y jugo de mango

7.    Yuca, ensalada de brócoli, frijoles y jugo de ahuyama con limón.

8.    Yuca, frijoles, buñuelos de acelga y papelón con limón

9.    Arroz, ensalada y croquetas de garbanzos, y jugo de lechoza.

10. Spaguetti al pesto, croquetas de berenjena, y jugo de mango.

11. Burritos rápidos de frijoles


CENAS

1.    Atole de avena y casabe con ensalada

2.    Hamburguesas de lentejas, con jugo de cebada

3.  Hamburguesa de avena, con jugo de linaza

lunes, 20 de abril de 2015

EN “AMÉRICA LATINA”, LA OLIGARQUÍA SIEMPRE HA SIDO FASCISTA: MALANDRA Y ASESINA.

En el Continente “Américano”, más bien la Aby-Ayala que es su nombre ancestral-originario, desde que desembarcaron los emisarios de la Europa Imperialista y colonialista, aquellos mercenarios hambrientos, desechos de la sociedad feudal, criminales, matones, estafadores y ladrones de la España del Siglo XV que trajo “Colón”, el supuesto “descubridor” según los textos oficiales de historia, más bien el precursor del genocidio del “Nuevo Mundo”, secundados más adelante por los no menos crueles y sanguinarios Ingleses, Franceses, Holandeses, Alemanes (Welser) y Portugueses, todos al servicio de los reinos, aristocracias y monarquías europeas, establecieron desde entonces un sistema de rapiña y saqueo que ha sido un mal ejemplo de civilización para nuestros pueblos, dejando tras de su paso profundas taras, traumas, problemas profundos de identidad, desarraigo, esclavitud, menosprecio y subestimación de las capacidades propias de las gentes de esta parte del mundo y de sus territorios, y lo que es peor: haciendo que mucha gente del pueblo reproduzca sus actitudes canallas (Al establecer su sistema como cultura dominante y homogeneizante), porque dejaron tras de si el afán maldito del lucro a toda costa y por encima de todo, ese afán de enriquecerse sin importar lo que pueda pasarle a las sociedades y sin importar la suerte de los demás, sin importar si se destruyen los ecosistemas o la biodiversidad, ni las generaciones de hombres y mujeres que vendrán...Su ética ha sido desde entonces: la patraña, la calumnia, las bajezas de toda índole, el malandrismo, el fraude, la ofensa, el desprecio, la violencia, el asesinato y el robo consumado...

Vaya que es un reto para la Educación Popular y para una REVOLUCIÓN, el reeducar a un Pueblo que ha aprendido todo lo malo, y que sin Dirección clara hacia donde tiene que ir, cómo construir, qué métodos y metodologías aplicar, cae fácilmente en fechorías, delitos comunes, actitudes egoístas y despreciables, ambigüedad, miserabilidad, indiferencia, indolencia e insensibilidad hacia sus semejantes. (Y especialmente si una Revolución aplica métodos errados, o no crea sus propios métodos y metodologías, o se especializa en poner parches o coquetea con ser cada vez más “socialdemócrata” y entrega los objetivos estratégicos de una transformación social a cambio de nada, solo para complacer a un sector de su clase dirigente que está bien cómoda allá arriba).

Frente a todo este cuadro heredado de siglos de capitalismo, ¿cómo revertir el desastre social que nos amenaza como especie humana?, solo el Socialismo es capaz de revertir las penurias y los problemas sociales que nos agobian, porque en la medida que se piensa en el otr@ y no solamente en el bienestar individual y el éxito personal, en la medida en que se piensa y se actúa para el bien común, lo colectivo y comunitario, en la misma medida que se forman los principios sociales en cada uno de nosotrxs, y se trabaja en la construcción de estructuras económicas que nos liberen del capital y del mercado de trabajo, como cooperativas, Las Empresas de Propiedad Social, en ese mismo momento estaremos construyendo el tejido social que se preocupe por tod@s, y en esa medida no habrá cabida para la delincuencia, el racismo, la desigualdad, la injusticia, la explotación asalariada, y estaremos construyendo una sociedad para el “Vivir Bien”.

En esa construcción de Sociedad distinta al desmadre actual, toma vital importancia los saberes ancestrales originarios, los saberes populares campesinos, el maestro pueblo, la etnociencia, la interculturalidad, el encuentro e intercambio de experiencias, los espacios e iniciativas comunitarias y socioculturales que permitan encontrarse, la reivindicación cultural o la esencia de cada pueblo y su resignificación, que ha sido negada o tergiversada por la industria cultural del capitalismo.

Volviendo al tema principal que atañe al titulo de este articulo, es necesario detenernos un poco en el análisis de la clase social que ha oprimido históricamente a la gente de este continente, que consideramos el enemigo irreconciliable del Pueblo (Aunque piensen algunxs ingenuamente que pueden formar parte de su burguesía, ya sea por ser “clase media”, microempresario o comerciante especulador), clase social que siempre ha actuado de una forma criminal y no tiene intenciones de cambiar, porque así ha logrado sus privilegios y su poder económico, (así construyó el Estado Burgués y así edificó la riqueza que ostenta)...Para entender como actúa y como ha actuado la oposición golpista y fascista venezolana (Y en conjunto las Oligarquías “Latinoamericanas”), solo basta mirar y recordar la historia, y los hechos que le han dado forma a esa Burguesía, que es una Burguesía Periférica  de un proyecto aún mayor que piensa la burguesía internacional, que tiene conciencia de clase y que solo acata ordenes como apendice subalterno y subordinado al imperialismo corporativo y transnacional. (De allí toda su arrogancia y soberbia al sentirse como dicen “guapo y apoyado”)...

Es una Oligarquía o clase Burguesa, que siempre ha sido fascista, que ha practicado históricamente el fascismo y el terror mucho antes de la aparición de los “Nazis” y de “Hitler”, Una oligarquía que lo practicaba como deporte mucho antes de que se teorizara como “fascismo” y se convirtiera en doctrina filosofica y metafísica e ideológica, que sumió a toda Europa en una espantosa guerra, que produjo como consecuencia otro terrible genocidio donde murieron millones entre Judios, Gitanos, Eslavos y todo aquel que no tuviera facciones blancas “Arias” en los campos de concentración alemanes.

Estamos hablando de una Oligarquía tan igual o peor que los Nazis Alemanes o los Sionistas Israelíes, los padres de la Oligarquía actual que quiere derrocar a la Revolución Bolivariana, y que Fray Bartolomé de las Casas retrató en el siguiente escrito, de aquellos fatídicos años del comienzo de la conquista y de la destrucción de muchas culturas ancestrales y milenarias Aby-ayalanas, es la génesis de las actitudes y formas delincuenciales y criminales de la burguesía venezolana (y de todo el continente, en la cual sobresalen por su famosa crueldad, la colombiana, la mexicana y la chilena).

Relataba Fray Bartolomé de las Casas:

En la Isla Española, que fue la primera
donde entraron cristianos
y comenzaron los grandes estragos y perdiciones
de estas gentes y que primero destruyeron y despoblaron
comenzando los cristianos a tomar las mujeres e hijos a los indios
para servirse y usar mal de ellos
y comerles sus comidas que de sus sudores y trabajos salían
no contentándose con lo que los indios les daban de su agrado
conforme a la facultad que cada uno tenía, que siempre es poca
porque no suelen tener más de lo que ordinariamente han menester y hacen con poco trabajo
Los cristianos siempre quieren más
y comenzaron a entender los indios que aquellos hombres no debían de haber venido del cielo

Y algunos escondían sus comidas
otros sus mujeres e hijos
otros húyanse a los montes por apartarse de gente tan dura y terrible conversación
los cristianos llegaron hasta poner las manos en los señores de los pueblos
Y llegó esto a tanta temeridad y desvergüenza
que al mayor rey, señor de toda la isla
un capitán cristiano le violó por fuerza su propia mujer

De aquí comenzaron los indios a buscar maneras de echar a los cristianos de sus tierras
pusiéronse en armas, que son harto flacas y poca ofensión y resistencia y menos defensa
los cristianos con sus caballos, y espadas y lanzas comienzan a hacer matanzas y crueldades
Entraban en los pueblos, ni dejaban niños ni viejos, ni mujeres preñadas ni paridas
que no desbarrigaban y hacían pedazos

Hacían apuestas sobre quién da una cuchillada abierta a un hombre de por medio
le cortaba la cabeza de un piquete o le descubría las entrañas
tomaban las criaturas de las tetas de las madres por las piernas,
y daban de cabeza con ellas en las peñas
Otros daban con ellas en rios por las espaldas
hacían unas horcas largas que juntasen casi los pies a la tierra, y de trece en trece
a honor y reverencia de nuestro Redentor y de los doce apóstoles
poniéndoles leña y fuego los quemaban vivos
Otros ataban o liaban todo el cuerpo de paja seca
pegándoles fuego, y así los quemaban
Otros y todos los que querían tomar a vida cortábanles ambas manos
y de ellas llevaban colgando y decíanles: “Andad con cartas” (Conviene a saber):
llevad las nuevas a las gentes que estaban huidas por los montes

Comunmente mataban a los señores y nobles de esta manera:
que hacían una parrilla de varas sobre horquetas
y atábanlos en ellas y poníanles por debajo fuego manso, para que poco a poco
dando alaridos en aquellos tormentos desesperados se les salieran las ánimas

Una vez vide que, teniendo en las parrillas
quemándose cuatro o cinco principales señores
(y aún pienso que había dos o tres pares de parrillas donde quemaban otros)
y porque daban muy grandes gritos y daban pena al capitán o le impedían el sueño,
mandó que los ahogase, y el alguacil, que era peor que el verdugo que los quemaba
(y sé como se llamaba, y aún sus parientes conocí en Sevilla),
no quiso ahogarlos; antes les metió con sus manos palos en las bocas para que no sonasen,
y atízoles el fuego hasta que se asaron despacio, como él quería

Yo vi todas las cosas arriba dichas y muchas otras infinitas
y porque toda la gente que huir pedía
se encerraba en los montes y subía a las sierras, huyendo de hombres tan inhumanos
tan sin piedad y tan feroces bestias
extirpadores y capitales enemigos del linaje humano,
enseñaron y amaestraron lebreles,
perros bravísimos, arremetían a él y lo comían como si fuera un puerco
Estos perros hicieron grandes estragos y carnicerías
y porque algunas veces raras y pocas mataban los indios algunos cristianos
con justa razón y santa justicia
hicieron ley entre sí, que por un cristiano que los indios matasen
habían los cristianos de matar cien indios
el ojo por ojo parecía un juego de niños
aquí todo es malicia, espanto

P.D: por eso, y ante el testimonio de la historia, es preferible tener como presidente a Nicolás Maduro, una Asamblea Nacional Chavista, que permitir que dichos cargos los ocupen personajes nefastos de reconocida trayectoria fascista y de ultraderecha, que sin duda harán atrocidades, persecuciones, desapariciones, torturas y masacres si llegaran a retomar el Poder Político en Venezuela.

Es de recordar que los herederos de esos bárbaros y delincuentes que relata Bartolomé de las Casas, la actual Oligarquía criolla, con sus ramificaciones burguesas y terratenientes, le han asesinado al pueblo  venezolano en estos 15 años de Revolución Bolivariana a más de 500 de sus mejores dirigentes sociales, entre dirigentes sindicales, obreros, movimientos de base, campesinos, indígenas, funcionarios, diputados, sin contar los que han caido en los intentos de Golpe de Estado y las “guarimbas”, que en la gran mayoría de los casos estos asesinatos selectivos han quedado impunes, y los autores intelectuales y responsables de esos crímenes hasta llegaron a recibir la amnistía presidencial (2007) con la falsa idea de que se llagaría  a la paz y la “reconciliación”, (y hasta “mesas de diálogos” hicieron recientemente con esos sectores golpistas, que utilizan su Poder Económico para generar crisis y desesperación en la población)... en otros casos el Poder Judicial se ha puesto de lado de los terratenientes, por lo tanto ni se investiga ni se hayan los culpables de sus asesinatos por encargo (utilizando incluso a paramilitares colombianos)...Muy pocos de esos Oligarcas y conspiradores han llegado a estar presos, si acaso uno o dos...

Fuente consultada:

Márquez M. (2010), Poemas de la independencia y del Escarnio. Fundación Editorial El Perro y la rana. Caracas-Venezuela.

viernes, 3 de abril de 2015

PRESIDENTE MADURO, ES NECESARIO RECUPERAR EL MERCADO INTERNO

Hoy a 2 años del comienzo de todo este enrollo económico (por multiples factores, pero principalmente por un inadecuado manejo financiero del tema cambiario), no se vislumbra que el Dolar baje, sino todo lo contrario, la especulación financiera o manipulación desde afuera, usando esta divisa como arma contra Venezuela (dolar Today, dolar pararelo), esta haciendo estragos en el seno del pueblo, esta impidiendo u obstaculizando cualquier intento de establecer o de crear un sistema productivo nacional, ya practicamente el mercado interno no existe, porque los precios de todo en la calle responde a divisa especulativa, más caro incluso que a precios internacionales, la pregunta es, ¿Por cuanto tiempo más podrá soportar esta inmensa presion economica el pueblo pobre de a piè?

A pesar de todas las dificultades, se puede hacer algo, elimine el dolar como referente cambiario y utilice una divisa de un pais aliado, preferentemente el Rublo Ruso y una segunda divisa de cambio: el Yuan, para por lo menos mantener una estabilidad financiera que pemita el restablecimiento y la recuperación del mercado interno, mientras se crea el Sucre como moneda regional de intercambio comercial.

Importe todo lo que tenga que importar, creando EMPRESAS DEL ESTADO para eso, pero usando Rublos y Yuanes, porque como van las cosas, el dolar especulativo nos amenaza con llegar a 300 bsf, ¿Que pais puede soportar eso? Una super, mega hiperinflación que hace irrisorio los salarios, y un mal chiste las politicas publicas de ayuda o de subsidio. Tome decisiones audaces para hacer que nuestro país salga de este cerco económico en que nos han metido, tanto los enemigos de la Patria Bolivariana, como los fatidicos errores financieros de sus asesores.

Proponga a Unasur a los organismos de integración regional crear una moneda fuerte, que pueda reemplazar al Dolar norteamericano, ya que como estamos viendo en carne propia, el imperialismo amenaza con engullirnos a través de la utilización de su moneda. Restablezca las condiciones para que las pequeñas y medianas empresas, cooperativas, empresas de propiedad social directa comunal, puedan desempeñar sus actividades productivas, y para reactivar a las empresas socialistas del Estado que creó nuestro comandante Chávez, hay que crear nuevamente el mercado interno, con precios estables en el intercambio de cualquier indole, y no este desastre que tenemos por depender de un dolar que lo utilizan para crear un Estado económico que practicamente nos conduce a la quiebra y a derrotas políticas cercanas que pueden dar al traste con el Proceso Bolivariano.

Ya hasta los pocos productores que quedán, estan pensando en vender a precios altos de mercado especulativo, en vista de que se dan cuenta de que cualquier repuesto, caucho, pieza mecánica, tecnología cuesta sobre los 10mil bsf, sin ir más lejos, ya un par de zapatos, un celular esta costando el 75% del salario mínimo, las mayorias que antes vivian mejor bajo el gobierno del Comandante Chávez, hoy ven precarisados sus salarios, sus capacidades para sostener a sus familias, las mayorias que antes estaban mejor con Chávez, hoy se estan empobreciendo alarmantemente como consecuencia del mal manejo financiero en el Estado.


Presidente Maduro, no use más el dolar como divisa de cambio, elimine el dolar como referente de transacciones, use otra divisa como el Rublo o el Yuan, desde el cual el Bolívar pueda valer más y permita un respiro para la economía nacional y la reconstrucción del mercado interno, porque con un Bolivar sobredevaluado por un Dolar Especulativo, manejado al antojo por medios como “Dolar Today” no vamos a ningún lado.