LA CULTURA Y EL TEMA CULTURAL

“La naturaleza es una expresión viva en diversidad, lo intercultural también es diversidad y es ahí donde esta la verdadera riqueza de la naturaleza humana”

Oscar Gavidia

¿Cómo vamos a cambiarnos culturalmente si no se cambia la educación? el proyecto de Simón Rodriguez esta planteado en sus escritos sobre su experiencia en Chuquisaca y Latacunga sobre la formación de un país y sus gentes, sin embargo, todavía estamos muy lejos de concretar sus enseñanzas, solo existen logros aislados como islas frente a la conformidad del Estado, y una dirigencia burocrática que prefiere el reformismo a una Revolución verdadera, ya andan por ahí desmantelando la organización del pueblo, tratando de quebrar sindicatos obreros combativos, despidiendo periodistas, entre tantos otros casos, que dentro de la mentalidad capitalista instalada en los funcionarios, hace mella en el Proceso Bolivariano.

Una de las controversias también ha sido lo concerniente a una LEY DE CULTURA, que en estos 12 años ha sido infructuosa, incluso cuando la asamblea estuvo con amplia mayoría de nuestro lado (rojo-rojita), nunca fueron considerados los puntos emanados del poder popular, burlaron y esquivaron las recomendaciones y las propuestas que surgían del pueblo. tales han sido los diferentes conceptos y enfoques de cultura que están en juego, que unos miran la cultura como el OBJETO ARTISTICO o lo que hacen los artistas, otros lo miran como LLEVAR LA CULTURA al pueblo (que es quien en sí tiene su propia cultura y la hace), otros sectores visualizan la cultura como producto patrocinador del libre mercado, decoración y señuelo para los negocios (es el caso de la oposición); razones por la cual NUNCA NOS PONEMOS DE ACUERDO.

No obstante, el concepto de CULTURA es una actitud asumida como consecuencia de una EDUCACIÓN y de unas claves culturales heredadas en el proceso histórico de una NACIÓN o PUEBLO, que nos permiten tener una IDENTIDAD y un conjunto de diversidades dentro de esa IDENTIDAD y esos vínculos comunes, esa historia en común construida por sus gentes en un territorio, para nosotros hacer una LEY DE CULTURA tenemos que estudiar LO QUE SOMOS COMO PUEBLO en profundidad, reconocer e incluir a los 40 pueblos originarios que forman parte de la VENEZOLANIDAD, los IDIOMAS MATERNOS VENEZOLANOS que son como diez, tener todo un conjunto de consideraciones y reconocimiento de ESA DIVERSIDAD QUE SOMOS que se expresa como un país “multiétnico y pluricultural” es desde allí que tenemos que pensarnos, si caemos en el juego del COMERCIO DE LA CULTURA, de ver LA CULTURA como mineros y comerciantes, estamos jodidos, LA LEY DE CULTURA incluso tiene que reconocer las cosmovisiones y el conocimiento ancestral, que también es ciencia, todo un conjunto de aspectos culturales nuestros que están en la mira de las corporaciones e institutos que patentan los saberes y se los roban, y privan a los mismos pueblos de la cual los extrajeron, de la soberanía cognitiva y a su derecho de construir una sociedad de acuerdo a ese conocimiento, que tiene que ver con su geografía y con sus gentes.

Todavía incluso no hemos hecho un debate nacional en cuanto al tema de la LEY DE CULTURA, que posibilite de verdad que nadie quede por fuera (excepto la oposición por su puesto), un debate entre organizaciones y movimientos sociales al respecto, ya que es insuficiente dejar un tema de tanta importancia y relevancia para la nación se le deje solamente a un sector social, que conocemos como trabajadores de la cultura, o cultores populares, porque no se trata solamente de una cuestión de una gremio que realiza artes o artesanías, o que hace cultura o prepara eventos culturales (el caso del ministerio y su eventismo), o siquiera en quienes defienden las “bellas artes”, las orquestas, museos o salones, si nos vamos por allí nos entrampamos y nos jodemos también.

Otro de los puntos cruciales a la hora de hablar de la LEY DE CULTURA, es que esta tiene que estar estrechamente ligada a la educación liberadora y al proyecto de país que impulsamos con la REVOLUCIÓN BOLIVARIANA.

Para la reflexión dejamos para el debate: ¿La Basura será o no un tema cultural?¿hacernos nuestras casas con las técnicas constructoras de la cultura venezolana será o no un tema que tendría que estar en dicha LEY DE CULTURA?¿Visualizar los idiomas maternos venezolanos en los nombres, en las señalizaciones en las calles y en los ámbitos urbanos, será o no un tema cultural?¿El hecho de establecer que el pueblo se autosustente y se autoabastezca produciendo cosas de necesidad artesanalmente, frente al poder de los grande empresarios y la avasallante industria, tendría que estar o no en la LEY DE CULTURA?¿Sembrar es un hecho cultural, si o no?¿El divertirse y la manera como nos recreamos, o como nos vestimos, lo es o no?¿Como comemos y lo que comemos no entraría también en la LEY DE CULTURA?¿El hecho de pensarnos y de tener una educación acorde a esta diversidad e interculturalidad que nos habita, es o no cultural?, por eso es que no podemos ver una LEY DE CULTURA únicamente que con la óptica del artista o del cultor o del trabajador de la cultura…TIENE QUE PARTICIPAR TODO EL MUNDO EN LA ELABORACIÓN DE ELLA...

CARACAS: ¿OTRA CIUDAD DENTRO DE LA CIUDAD?

Uno puede entender como ciudadano de a pié que se buscan soluciones habitacionales, ¿pero como entender que se pretenda construir una nueva ciudad dentro de la misma ciudad? si ya nos hemos convencido de que vivimos hacinados en la capital, que hay pocos espacios verdes y de recreación, más si sobran los centros comerciales y los lugares para llevar a la familia a gastar y a consumir, ¿Cómo es que se sigue acumulando la población en un pequeño pedazo de territorio?¿Por que no desconcentrar las principales ciudades del centro si tenemos tanta tierra?¿porque no redistribuir a la población en nuevos pueblos?¿bajo que parámetros se están llevando los proyectos de la “misión vivienda”?¿bajo la masificación?¿será con el apuro, el pragmatismo, o llamando a los Chinos, a los japoneses, a los italianos, bielorrusos para que nos resuelvan el problema que lograremos realmente una solución?¿no será más bien otro craso error hacer casas y edificios tan solo por aminorar la demanda y el déficit habitacional?¿porque no se le hace caso a los proyectos realmente innovadores, alternativos, ecológicos y con soluciones integrales pensadas desde la gente, desde el pueblo?¿porque se sigue pensando que con el bloque y el cemento, o con la arquitectura convencional, la estética urbana de construcción se solucionará este problema?

La cuestión será entonces, llevarle el “Socialismo” a la gente con políticas asistencialistas, o ¿darle herramientas, enseñarle al pueblo que existen otras formas otras posibilidades, a construir él mismo el socialismo desde abajo?, es más, ¿será que con las nuevas construcciones, la nueva ciudad dentro de la ciudad, con la gente dependiendo de los lumpen-empresarios para trabajar, de los intermediarios de sus necesidades, que seremos una sociedad libre?, o ¿será mejor que al lado de las nuevas construcciones se vallan perfilando las comunas, el autoabastecimiento y el autosostenimiento del pueblo? el llamado “desarrollo endógeno” ¿en donde queda bajo estas soluciones parciales de vivienda?, ¿Por qué echarse toda la responsabilidad el Estado, si pudiera contar con los miles de hombres y mujeres que están en los refugios, para impulsar la construcción de las viviendas?¿porque no llamar al resto del pueblo a sumarse, no como espectador y expectante de que le resuelvan todo, sino como participe y corresponsable de su propia liberación, pensando entre todos la casa que deberíamos tener, y todo lo relacionado que rodea la casa: la economía, la salud, la recreación, el ambiente, la escuela y la educación?

¿Por qué se subestima tanto al pueblo venezolano, al punto de dejarlo todo en manos de los tecnócratas y a la tecnología, que es capaz de reproducir patrones estándares en la masificación industrial, pero que no es capaz de prever las consecuencias sociales como producto de eso? bajo ese pragmatismo de lo estándar, las soluciones parciales y rápidas que se exhiban ahora, aparecerán en el futuro como los mismos problemas pero amplificados y mas complejos, veamos ejemplos claros: la Europa “desarrollada” tiene la crisis que tiene, porque como esta diseñado todo su sistema, es algo insostenible, que a mediano o a largo plazo traerá nuevas y más agudas crisis, ¿queremos nosotros ir hacia allá?¿Porque repetir el mismo error que cometieron otros bajo el paradigma del “desarrollo”?¿para que después nuestros hij@s y las próximas generaciones nos reclamen por el desastre que les dejamos, sin planificación y sin pensamiento?

¿Por qué no pensar más antes de obrar?¿Por que no pensar más antes de caer en el apuro y hacer todo mal, o a medias, y finalmente mal?¿que nos impide sentarnos un rato y solucionar este peo entre todos?¿podrá hacerlo Chavez o sus ministros?¿creerán ellos que lo resolverán?¿o es mejor ser humildes y aceptar que no pueden y que llamen al pueblo, no para que reciba, sino para que participe?¿creerá por otra parte la gente, que el Estado lo tiene que resolver todo?¿Es tan fácil la cosa y tan cómodos sus habitantes, que esperan pasivamente que todo le caiga del cielo?¿Un país lo hace un presidente, o es la gente la que construye y hace lo posible porque las cosas funcionen en su tierra?¿quienes están interesados en que funcione, quienes no?¿bajo que conceptos quieren unos que funcione?¿serán los acertados, los correctos, o estarán errados en base al pragmatismo y el apuro?¿será que acostumbrando al pueblo a seguir siendo pedigüeño, clientelar y jalabola, se estará haciendo “Revolución” o se le condena todavía más a la ignorancia, a la confusión y a la neo esclavitud?

Existen sin duda, dentro de la maquinaria del Estado y del Partido-Gobierno, personajes o sectores que no quieren para nada un cambio real, un despertar verdadero de la conciencia, evitan por todos los medios que la gente recupere la soberanía que le ha sido arrebata por el libre mercado, y por cuanto mandamás, intermediario, burgués, terrateniente o comerciante de necesidades lo haya exprimido o utilizado.

LA TRAMPA DE LA "ESTÉTICA"

Con la excusa de la “estética” se pretende justificar cualquier subjetividad que responde únicamente al egocentrismo del “artista”, y las élites utilizan la “estética” para embellecer o sustentar sus palacios, sus castillos, sus rascacielos y modelos, “estilos” y diseños que tienen un fin en específico, es funcional al concepto y a la organización geo-espacial que le conviene a quienes lo mandaron a construir, a quienes lo levantaron o lo vistieron, por lo que es disfuncional o inservible en su gran mayoría para las necesidades de la emancipación humana, o para el concepto que debería ser desde los pueblos y no a quienes se erigen como sus “representantes” o sus intermediarios. Esa "estética" responde a una visión vertical y jerárquica del mundo.

La idea que la modernidad le ha dado a la “estética” es servir a lo “bello” y al gusto de las burguesías, para éstos, el arte o lo que hacen los “artistas” es objeto de contemplación y de placer, es decir como adorno y exhibición de “bellezas”, el libre mercado fue incluso más allá y le asignó a la imagen y a las artes un papel acompañante y patrocinante de lo utilitario , de allí que todos los productos de la industria y de las corporaciones vengan acompañadas de una muy elaborada estrategia de seducción en base a la forma y el artificio, la seducción del producto, el manejo y la manipulación de la imagen, acompañado de una funcionalidad que como estructura, para nada sirve, (excepto para las élites) si más bien estorba al libre pensamiento, y a las intencionalidades de redescubrirse y de refundarse cada quien como existencia y humanidad.

La “estética” sirve de este modo como distracción y trata de esconder con el espejismo idealista que presenta el capitalismo y su “desarrollo”, la tragedia, de allí la llamada “catarsis”, en donde el “arte” tiene como fin hacer olvidar el drama que viven millones de personas, y con ello invisibilizar la destrucción que se deriva como contraste de la “riqueza” la “perfección” y lo “bello” que se produce en el concepto de “ciudad” actual de los imperios y la sociedad industrial.

La “estética” en manos de las élites y su propaganda mediática también sustituye identidades propias por ajenas y prestadas, aprovechándose del discurso como el de la “cultura urbana”, es capaz de cambiar geografías y traspola realidades que uniformizan y tratan de homogeneizar todo para el interés del libre mercado, constituyéndose en un neocolonialismo que se reinventa y se mimetiza continuamente, estableciendo “modas” y “actualizaciones” que se les venden en paquetes a las generaciones, vendiendo “gustos” que se fabrican en formas “estéticas” para cada edad, sexo, género, nivel cultural o “profesionalidad”…a tal punto de que cada persona es un mercado estético de la industria…y de allí la influencia de la ideología para cada caso…

LA VIDA NOS INUNDA EN TODAS SUS DIRECCIONES

La vida nos inunda en todas las direcciones, en alguna grieta de una pared (un helecho), en el hombrillo de una calle (hormiguitas que van y vienen con sus hojitas)… en estos días me bajé de un autobús en una de esas calles de Santa Cruz, se me había pasado la parada e iba caminando apuradito; y en medio de esa prisa que llevaba, la estela de la flor que aparece en la foto me detuvo inmediatamente, me devolví y me quede observándola, realmente me cautivó y por unos segundos todo alrededor mío desapareció, como diría yo ¡conexión total! Le tomé una foto y seguí mi camino.

Ese breve momento entre la prisa y el apuro, esa conexión o vínculo con la flor, me puso a reflexionar. La flor era bastante pequeña y estaba rodeada de escombros, botellas y papeles… había florecido sobre un montoncito de tierra de construcción que aun no terminaban de recoger. A pesar de que el espacio en el que se encontraba no era nada agradable a la vista (por la contaminación alrededor), la belleza de la florecita siempre destacó.

La flor, cumplió su propósito, ella se abrió y dio lo mejor de sí, manifestó toda su belleza en aromas y colores; sin esperar nada a cambio, sin importar el lugar o de lo que estaba rodeada o si algún insecto la iba a visitar a beber de su néctar. Ella sencillamente expreso su ser con todas las fuerzas que la naturaleza insuflo en ella como dando gracias al universo que le dio la vida.

Abrir los sentidos en comunión con el silencio, observar profundamente, puede sorprenderte en alguna esquina de la vida.

20/05/2011 05:03:00 a.m.

Oscar Rodolfo Gavidia

EL “DERECHO” DE HACER CON EL DINERO LO QUE TE DE LA GANA

Libertad de mercancías = libre comercio = libre mercado = hacer con el dinero lo que te da la gana... ¿es esto emancipación humana?¿la libertad del ser humano?

Se tiende a confundir la libertad que deriva de expresar cada quien las potencialidades humanas como ensayo de vida, que la libertad de hacer a conveniencia individual o la libertad de comprar o de comerciar (libertad de comercio, libre mercado), entonces salen por allí opiniones equivocadas, o mejor dicho emitidas según la conveniencia de cada quien, como es el caso de decir de que hay “dictadura” porque no se pueden encontrar automóviles del año 2010 o 2011, y que los que circulan por las calles y avenidas son de años anteriores, imagínense, si ya nos quejamos y nos sentimos incómodos de tantas trancas que hay en el tráfico, accidentes, choques, congestionamiento general, escuchar opiniones a la ligera de este tipo es ser testigo de lo retrógrado y la bruteza, que ante la ceguera de los deseos y la comodidad individual, que te ofrece el capitalismo como satisfacción meramente personal a través del “dinero”, es totalmente incompatible con la realidad, digamos que esta apreciación suele quedarse en el idealismo, porque la falta de estudio de lo social a profundidad, hace que hayan personas que emitan tales disparates…

Dicen que si en Argentina o en EE.UU hay bastantes Hummer, ¿Por qué en Venezuela no se pueden tener?, pero más grave aún es esta pretendida “libertad” de atropellar con el Poder que da el “dinero”, entienden por libertad extender los mercados, cambiar de acciones, adquirir propiedades, y la gente “pobre” influenciada por esta ideología se comporta como los niños malcriados a los cuales los padres nunca le corrigieron los caprichos sino más bien se los alcahueteaban…Entonces lo más sencillo es decir “Yo hago con mi dinero lo que me de la gana”, y sencillamente no puede ser, es una gran brutalidad y una absurda pretensión, porque sencillamente VIVIMOS EN SOCIEDAD, no se trata de la libertad mezquina que se arraigó en la individualidad, sino en la LIBERTAD COLECTIVA, quizá la libertad no sea total, pero ésta no llega de la noche a la mañana ni es soplar y hacer botella, frente a miles de elementos que te joden, más posibilidades de alcanzarla lo hallamos cuando nos juntamos, en vez de andar solos, pensando solamente en “mi libertad” individual o en mis logros personales.

Es este falso concepto de cada quien, de hacer lo que le da la gana, y de disponer de “su dinero” como le da la gana, el origen de muchos males sociales, sin consultar el INTERES GENERAL, sin percibir lo que realmente es necesario, creyendo que eso es “Libertad”, no somos un país, sino más bien un conglomerado de individuos pensando cada quien para sí, somos entonces bajo ese pensamiento burgués, un simulacro de sociedad, en donde cada cual vela por sus intereses, sin querer ver el TODO y sin querer estudiar el origen de las cosas, para darle una solución real, esa es la posición de los individuos que se oponen a las Revoluciones, y defienden un estado de cosas que mantienen en la ignorancia, el saqueo, marginalidad y la pobreza a las mayorías.

El falso concepto de hacer con mi dinero lo que me da la gana, es lo que genera que cada quien tenga “derecho” a una cuota de destrucción personal sobre el ambiente y sobre los semejantes, porque ya no se tratan de razones sino de caprichos, malcriadeces de niño, meras justificaciones a conveniencia, se trata del mundo de los “negocios”, jodiendo una vez más todo a su alrededor, y a sus espaldas, los eruditos del consumo infinito que solo es concebible en la reducida cabeza, en esa masa gelatinosa que llamamos cerebro que se pasea sin pensamiento, sino más bien como repetidora y copia de otros intereses y finalidades ejenas.

EL DARWINISMO ESTA DE MODA

Asi como lo escuchan, el Darwinismo esta nuevamente de moda como ideología de la oposición, ahora resulta según dicen, que un mafioso es algo natural porque es “su naturaleza”, que los vicios son naturales, porque el hombre es vicioso por naturaleza, y que el ser humano necesita lideres porque las manadas de leones se rigen por un león patriarcal que guía y dirige al resto, e igual que sucede con las hienas o con las vacas según ellos, que hay que ser como los gansos que se relevan mientras vuelan en “V” uno tras otro, para asi romper la resistencia del viento, y que en nuestro caso, los obreros deberían de hacer lo mismo con el trabajo pesado y tener un “control emocional” en las fabricas y en las industrias, para asi ser felices, hacer y complacer al patrón dócilmente, que según esta teoría somos “pobres” porque asi “dios” lo quiso, y que para rematar, afirman además que el ser humano es malvado por naturaleza, que esta condenado a la extinción como los dinosaurios, y que para seguir en sus descabellados razonamientos, argumentan que hasta los dinosaurios fueron maricos, para justificar su ideología de captación a sus clanes de transformer, afirman con orgullo que “los homosexuales son tan antiguos como los dinosaurios”…y ya Sale Barney en medio del asunto, saludándolos: “Hola amiguitos”…Yaja jai…Yaja jai…

"LO QUE MI MUJER SE LLEVÓ"

En vez de hablar de “lo que el viento se llevó”, debería decir “lo que mi mujer se llevó” luego que estuve casado un tiempo, y después de montarnos cacho mutuamente y de forma disimulada, nos cansamos y nos separamos, aquella cuaima se quedó con la casa, la lavadora que adquirimos, y con los corotos de “mi casa bien equipada”, aquellos electrodomésticos, línea blanca, azul o naranja, o “roja rojita” que cada hogar desearía, y que lo compran por igual escuálidos o chavistas, unos por oportunistas, y otros por seguir ciegamente las promociones que le ofrece la burocracia roja, que promociona boinas, libros de Lenin y franelas del che como coca-cola “revolucionaria”…

Hoy estuve pensando y recordando “lo que mi mujer se llevó”, dejándome en la calle, cuando echamos a la basura aquel contrato matrimonial, aquella unión económica, aquel convenio de felicidad, por eso ahora no traigo tantas vainas encima y tampoco pienso volverme a casar, he decidido no llamar la atensión del libre mercado, para no ser comercializable, vendible o extraditable, he estado reflexionando arduamente como hacer las cosas sin necesidad de interés de por medio, ni a crédito ni al contado, como ser y existir sin que se tenga que robar nada, o de tal forma que no halla nada que usurpar porque no tiene precio, de tal manera de no tener que repetir “lo que mi mujer se llevó”, porque realmente no era a mi a quien ella buscaba, sino un cajero, un cheque, un seguro, una máster card, un apartamento, un resuelve ya…

Lo que indujo a ella a que yo dijera “lo que mi mujer se llevó” fue su hambre vieja, su hambre ancha y legendaria, que aún dándole todo lo que quisiera no se aplacaba, sino más bien se desataba a niveles inimaginables, aunque le hablara a ella de “buen vivir para vivir viviendo”, ¿no será más bien que interpretaba la vaina como: “vivir para seguir jodiendo”?, ella, en su hambre inconclusa e interminable me choreó hasta el Blackberry que tenía, y eso que ya le había regalado uno, porque porecita, ella solo piensa con el estomago, aunque tenga “calidad de vida”, seguirá siendo la triste figura, aquel personaje que quedará nostálgicamente en la película esa, que en vez de decir “lo que el viento se llevo” terminó siendo en aquellas fotos de familia, de caritas felices, de premios y de compras “lo que mi mujer se llevó”…

"CUANDO YO TENGA MI CARRO"

No habrán más colas en las carreteras, llegaré temprano al “trabajo”, todo será maravilloso y la dulce historia será “yo y mi carro” o “mi carro y yo”, andaré cómodo entre miles de autopistas, brillarán las ventanas y el latón, que cubren el afán de objeto tan deseado y soñado, me sentiré realizado, casi que diré “ahora si soy un hombre”, y pasaré a toda velocidad y con las cornetas a todo volumen, como si fuera una nave espacial, hasta cuando diga “cuando yo choque mi carro” y despierte, y el automóvil quede todo destartalado y arrugado entre chatarras, volveré a pisar el suelo, a caminar nuevamente, y sobre todo, a convencerme de que nunca fui lo que aparentemente me proponía ser, o pretendía ser, o suponía ser, o lo que ambicionaba alcanzar, solo fui “otro gato” más queriendo manejar juguetes a altas velocidades, jugando a los peligros extremos, a los malabares entre otras miles de motocicletas, a jugar a los tráficos interminables a lo largo de las calles.

"Cuando yo tenga mi carro”, seré más serio, tendré otra categoría, los culos vendrán a mi sin yo llamarlos, exhibiré mi mayor logro: tener un carro, y diré: la vida sin un carro, no tiene sentido, así como el internet o la coca-cola, entonces vendrá a tomar mi mente la depresión, la ansiedad, la incertidumbre, la insatisfacción al no tener un carro, y suspiraré cada vez que piense en él…”cuando yo tenga mi carro”…

Luego de tener mi carro, me quejaré del mecánico por cobrarme tan caro cada vez que lo lleve al taller, me quejaré y maldiceré a la grúa, me arrecharé y repartiré mentadas de madre por doquier, me engorilaré si alquien lo mancha o le hace algún rayón, golpearé al fiscal de transito que intente pararme, evadiré los semáforos, sonare corneta a los autobuses, andaré amargado, apurado y siempre con falta de tiempo…

Pero aún así diré mientras se saturan las autopistas, las ciudades y los pueblos de automóviles, y aunque todos los días sucedan terribles accidentes por todos los caminos, y suspiraré nuevamente “cuando yo tenga mi carro”…

EL GOBIERNO VENEZOLANO OFRECE VUELOS GRATIS HACIA LA “HERMANA” REPÚBLICA DE COLOMBIA

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